我越来越相信，没有任何占有或拥有可以永久存在。
人会相遇，也会分离；感情会产生，也会改变；青春会过去，身体会衰老，财富会聚散，甚至我们自己最终也会离开这个世界。
所以，我不再认为一段关系的意义，主要取决于它持续了多久。
三十年的陪伴，不一定比三年的相遇更真实；一个人陪你走过很长的道路，也不意味着他必须永远属于你。
重要的也许不是“拥有了多久”，而是：
我们是否真实地相遇过，是否真正看见过彼此，以及这段相遇是否曾经改变过我们的生命。
因此，我也逐渐放下了对“被爱”的执着。
如果一个个体无法保证一定能够被另一个个体真正找到、理解和爱，那么，与其不断寻找一个能够填补自己的人，不如走另一条路。
停止寻找被爱，开始爱自己。
这并不是自私。
爱自己，不是满足自己的所有欲望，也不是认为自己比别人重要，而是接受自己的存在，接受自己的有限、脆弱、错误和最终的消逝。
我愿意对自己的生命负责。
我愿意照顾自己的身体，发展自己的思想，完成自己想完成的事情，也允许自己在人生中犯错、失败和重新开始。
因为这个世界上，真正从出生一直陪伴到生命终点的人，最终只有自己。
但我认为，爱自己并不是终点。
恰恰相反，它可能是“爱”真正开始的地方。
当我不再迫切地要求别人证明我的价值，我就不必通过占有别人来获得安全感。
当我不再要求别人永远属于我，我就可以真正尊重另一个生命的自由。
当我接受自己终究会失去一切，我也开始能够接受世界本来就是无常的。
于是，“爱”的边界开始扩大。
从自己，到一个人；
从一个人，到家人和朋友；
从身边的人，到陌生人；
从人，到其他生命；
从个体，到社会、人类、自然，最后到这个我们共同存在的世界。
所以，我这里所说的“爱”，必须加上引号。
它已经不是简单的爱情，也不是占有。
它更接近一种态度：
看见、理解、尊重、珍惜，并允许另一个生命按照它自己的轨迹存在。
我可以爱一个人，却不要求拥有他。
我可以珍惜一段关系，却接受它终究可能结束。
我可以爱一个孩子，却知道他最终会拥有属于自己的世界。
我可以热爱这个世界，却不要求这个世界必须按照我的愿望运行。
这让我想到叔本华。
当一个人的目光永远停留在自己的欲望、得失和痛苦上，世界似乎就只剩下“我”。
但当目光逐渐放远，从个人走向社会，从社会走向人类，再从人类走向整个自然，原来的痛苦并不会凭空消失，却会重新获得它应有的尺度。
也让我想到雅克·法斯科以及维纳斯计划所提出的那种整体视角。
我们不仅可以问：
“我怎样才能在这个世界里获得更多？”
也可以问：
“这个世界为什么会成为现在这样？我们能不能从更大的尺度重新思考人与人、社会、资源以及未来之间的关系？”
也许人生真正重要的，不只是让自己在这个世界中获得一个更好的位置。
而是：
理解自己身处的世界，并决定自己希望以什么样的方式存在于其中。
于是，我又想到了尼采那句话：
当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
过去我理解这句话，是一种关于危险的警告。
现在，我却觉得它也可以代表另一件事情。
当我们真正凝视孤独、失去、死亡、无常以及自己的有限时，我们最终看到的，其实也是自己。
于是问题发生了改变。
不再只是：
“谁会爱我？”
而是：
“既然我已经看见了自己，我能不能先爱这个生命？”
然后再问：
“既然我能够看见自己，我能不能也看见这个世界？”
我不再要求永远拥有谁。
因为我知道，没有任何拥有可以永久存在。
我也不再要求这个世界永远给予我答案。
因为我知道，世界本身就充满未知、变化和不可控。
我能做的，是珍惜自己能够拥有的这一段生命。
认真工作，保持身体健康，学习，思考，爱自己，也善待遇见的人。
不必证明自己比别人更成功，也不必因为没有得到某些东西而认为自己的人生失败。
我只是一个有限的生命。
但正因为有限，所以我的每一天才值得认真对待。
我不需要拥有整个世界。
我只希望在自己存在的这一段时间里，能够真正看见它。
而当我看见它的时候，也许它已经在某种意义上看见了我。
所以最终，我想留下的并不是一句“我拥有过多少”。
而是：
我曾经真实地活过。
我曾经爱过自己。
然后，我把这种爱放大，去看见这个世界。
这就是我所理解的“爱”。
