曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
他自己讲解“涤生”之意：涤除其旧染之污也；生者取袁了凡之言，“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生”也。涤除昨日之污，
曾国藩一生辉煌，道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。太平天国之时，组建湘军，多年鏖战后攻灭太平天国。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
曾国藩在各方面上取得的巨大成功，与其日课十二条有着莫大的关联。
1、 主敬，整齐严束，无时不惧；无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。
2、 主静，每日不拘何时静坐半小时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
3、 早起，黎明即起，醒后不沾恋。
4、 读书不二，一书未点完，断不看他书，东看西阅，徒循外为人，每日以十页为率。
5、 读史，廿三史每日十页，虽有事亦不间断。
6、 日知其所亡，每日记茶余偶谈一则，分为德行门、学问门、经济门、艺术门，写日记，须端楷，凡日间过恶（身过、心过、口过）皆需一一记出。
7、 月无忘所能，每月作诗文数首。
8、 谨言，刻刻留心，是工夫第一。
9、 养气，气藏丹田，无不可对人言之事。
10、保身，谨遵大人手谕，节欲、节劳、节食欲。
11、作字，早饭后作字，凡笔墨应酬，皆当作功课，不可待明日，愈积愈难清。
12、夜不出门，旷功疲神，切戒切戒。
这个课程表，他终身贯彻行之，几无多大变更修改，所以他的成就亦是预料内之事。便是今日，我想其十二条对当今治学亦是适宜。主敬而心安，心安则平淡，平淡则遇事沉稳而得当。主静，静极而生仁，正位而凝命，凝命则神丰也等等。凡日间过恶（身过、心过、口过）皆需一一记出，亦是令人敬仰。自己每日行为上有什么过错，心中有什么不应该的意识思想，说过什么不妥之言，当是永日记一一记下，非一般人格，当是不能做到。读书不二，每日以十页为率；读史，廿三史每日十页，日不间断，当是坚毅恒心而不可为。
曾国藩将治学分为：义理、经济、辞章与考据。依据今日之习惯之分类，当是可分为如下三类：修身养性，精进治事与读书增识。修身养性便是义理之学；精进治事乃是经济之学；读书增识便是辞章与考据之学。
修身养性：主敬、主静、早起、谨言、养气、保身
精进治事：日知其所亡、月无忘所能、夜不出门、作字
读书增识：读书、读史
我对此亦是经常往复读之，将其作为自己座右铭，于做事为人，当是善意警示，总觉有益无害，甚是妥当舒服。按此效仿而践行，当有时日，定是收获颇多。
