七七
今天研读孙绍振先生的《名作细读》修订前言和序部分不到四十页的内容，感觉收获很大。这是孙绍振先生第一本全部都是文本分析的书，不是个别的个案分析，而是空前大量的。用先生的话说“这不仅仅是把学问通俗化，也是在寻求学理的突破”。在中国，专注做微观分析个案研究的人不多，孙绍振先生是值得敬佩的人。
在这本书里，孙先生分析了不下百篇的文本，都可以是学术研究的普遍方法，对于中学语文教师，这是进入研究领域的入门。孙绍振先生答教师的13问，分析解读部分一线教师的问题，虽然没有正面、直接、系统地展开，仔细阅读，对于文本解读的方法，我们有很多领悟，这是和阅读其他教授著作不一样的感觉，难怪老师们都喜欢读孙绍振先生的著作，哲学，美学，文学，文化的，凡所应有，无所不有……
其中，感触最深的就是被无数语文老师记住的那句话，“在语文课上重复一望而知的东西，我从中学时代对之就十分厌恶。从那时我就立志，有朝一日，我当语文老师一定要讲出学生感觉到又说不出来，或者以为是一望而知，其实是一无所知的东西来。”最近两年，开始接触名家，关注他们的理论和课堂以后，才发现在文本解读的路上，自己一直在错误的路上努力前行着，庆幸遇见孙绍振先生的文字。
在《自序》里，孙先生指出语文老师和数理化英语的不同，前者往往是现成的，而语文教师，却需要用自己的生命去作独特的领悟、探索和发现。他说:“不能胜任这样任务的人，有一种办法，就是蒙混，把人家的已知当作未知，视其未知如不存在，反复在文本以外打游击，将人所共知的、现成的、无须理解力的、没有生命的知识反复唠叨，甚至人为地制造难点，自我迷惑，愚弄学生。这样的老师白白辜负了自己的生命。”有时候，觉得这是在批评我自己呢。在自己的课堂上，我是不是也做过这样的事情呢？无效重复的，顾左右而言他的，滑行于表层的，捉襟见肘的，张口结舌的，胡言乱语的，洋相百出的，装腔作势，借古典文论和西方文论术语以吓人，以其昏昏使人昭昭的……
从一望而知到一望无知，从文字的表面读出深意来，提升自己的心理图示的同化反应，这是我们迫在眉睫要修炼的能力……
我们总是脱口而出“一切景语皆情语”，没想到孙教授这样说:
并非一切景语皆情语。
并非一切表现了情感的语言都是精彩的情语。
把情与景之间的关系处理得比较独特的，才可能有深邃的诗意。
不从字面上把字面以外的目光还原出来，说什么“一切景语皆情语”，就是空的。
老师们，你还敢说“一切景语皆情语”吗？我是真的不敢说了。读了孙教授这13问，我已经佩服的五体投地，真有些相见恨晚的感觉。读，必须细读！
在孙教授还原《悯农》这首简单的古诗背后，我看到了自己在文本分析层面欠缺的短板。一首简单的诗歌，孙教授挖掘出那么多深刻的知识，借助“汗滴”把“辛苦”的抽象思绪转化为可感的形象，汗“滴”和谷“粒”的四重隐形联想，构成了语言潜在的意蕴的高度和谐，还有“谁知”句式的群文整合，真的，从没有哪一本学术著作让我如此痴迷，我为之前的孤陋寡闻惭愧。
