原文:
问：“知识不长进，如何？”
先生曰：“为学须有本原，须从本原上用力，渐渐盈科而进。仙家说婴儿，亦善譬。婴儿在母腹时，只是纯气，有何知识？出胎后方始能啼，既而后能笑，又既而后能认识其父母兄弟，又既而后能立能行、能持能负，卒乃天下之事无不可能。皆是精气日足，则筋力日强，聪明日开，不是出胎日便讲求推寻得来。故须有个本原。圣人到‘位天地，育万物’，也只从‘喜怒哀乐未发之中’上养来。后儒不明格物之说，见圣人无不知无不能，便欲于初下手时讲求得尽，岂有此理？”
又曰：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益！但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”
学生感觉最近没有进步，问阳明先生该怎么办?这个问题，我们每个人似乎都存在，过一段时间都会有这样的疑问，其实答案都很清楚:自己用功不够，时间未到。
其实可以察觉，在我们问出这个问题时，就已经是私欲在做遂了，偏于想要功利的结果，所以才会问这个问题。
先生用了三个非常好的例子来阐明这个道理，第一是“盈科而进”;第二是孩子成长;第三是树木生长;后面两个例子，看原文就很好理解，只说“盈科而进”。
中国文化的特点就是如此，古人喜欢用看到的自然现象，说明一个深刻的道理，这也是有趣的地方。盈科而进，“盈科”是指水充满坑坎，比喻水从一个地方流向另一个地方时，一定是水灌满坑洼之后再向前流去，比喻我们要想进步、提高，必须打好坚实的基础。
想到我们的门店经营，我在两年前就说过开分店，但是想想我们自身那些需要填的坑:“财务，产品，销售平台，客服，人才”全都是各种问题和风险，这些问题没有解决，暂且不说将这些坑填满水，这些路上坑还是干的，怎可期望下一个池塘有水。即使我们用另类方法，弄个水泵接一个管子往另一个池塘注水，恐怕这些水也存不住。
所以，不管是做学问，或是做事业，都有一个循序渐进的过程，找到那个本源性的东西，做好伦常之事，在日常事上修习心性，存天理，去人欲，这就是修心做学问的本源。而拓展新事业的本源，是练好基本功，打造筋肉坚实的经营体系。
至于学问的长进，事业的成果，自然而然会发生。
