二，孔元庄的陈年往事
孔元庄从古至今，就是个比较复杂的庄，不像周围的那些村庄那么团结。人杂、姓杂、矛盾多。而且又距离姜堰城区不远，什么人都有。古有说法：“铜张荀，铁时庄，打不进的狗屎九洞庄”。就是张荀，又叫“张营”，比较团结，家家姓张，一个老祖宗下来的。铁时庄：就是说孔元南边的时庄。后来为了和王石乡隔河相望的另一个时庄分开，叫做“后时庄”，另一个王石乡的那个叫做“前时庄”。后时庄的地主多，但是都很上路子，不欺负本地人，而且地主家很多有私人武装，甚至有长枪，外人不太敢进去。九洞，是隔壁王石乡的村子，“臭狗屎”出名。离姜堰城区比较远，但是几乎家家出土匪。和隔壁村械斗，经常出人命。村民个个彪悍无比，连外地的土匪都绕道走，怕被九洞的人遇到。孔元不一样了，孔元庄，地处姜堰城南，离城区也比较近。人人可以来，人人也可以走。而且村里杂姓比较多。只要不关我家事情，发生什么与我无关。各家族之间矛盾重重，因为田地陇间的农作物，或者因为张家的媳妇和钱家的小子打搞（偷情），或者是两家之间的一堵墙，滴水流进了隔壁家的院子内，都可能是矛盾的起因。再加上姜堰城区的国军和王石乡往南的共军，就在姜堰城外孔元庄一带对垒，常有探子在村中游走，分不清是国是共。
有这样一个典型的事例，我的八外公：丁传喜。是个浪荡子，在家无所事事，就跟着本村的保长，也是乡长，后面混生活。乡长家开豆腐店，乡长的媳妇做得一手好豆腐，每天就安排传喜担着一担水豆腐去姜堰街上卖。这天天快黑了，传喜挑着担子回家，刚到周舍后面的小路，从路边串出2个半大的小子，把他拦下了：
“唉，弄什的？”
“卖豆腐的。”
“想当兵吗？”
“当屌！饭吃下不变屎？回家日媳妇去。”
“你说是国军好还是共军好？”
“当然是国军好！”
.......
“乒乒乓乓”一阵响，水桶砸了，传喜外公鼻青脸肿的被打翻在路边的渠道里。
醒来时已经是月上树梢。
当晚传喜被豆腐西施骂了个狗屎，还挨了郑乡长的一个耳刮子。
第二天又是卖豆腐，传喜外公变精了：我早点回，天不黑我就回，管他豆腐卖得完卖不完。下午刚过半饷，太阳还是老高，传喜就挑着半水桶的豆腐回来的，走到界河桥东，快上桥的时候，迎面来了两个衣着整齐的人，穿着制服，带着有沿的制服帽。一把抓住他的扁担。
“唉，老乡，您好！”
“什的事？”
“你说是国军好还是共军好？”来人很直接的问。
“当然是共军好！”
“为什么？”
“什的为什么？就是共军好。”
.......
又是拳头又是腿，这次挨打被打得很有章法，传喜外公浑身一点泥土都没有，也没有砸他的水桶，甚至连半桶豆腐和水都没有泼出来，但是八外公满脸是血，牙还掉了一颗。
来到乡长家，乡长一看自己没有什么损失，豆腐和钱都在，桶也没有坏。就传喜少了一颗牙，那算不上什么损失。指着他满是血的脸说：“去，去，去，你个死形样子，去洗洗，吓人巴拉的，你得罪了什么人了？天天打你？明天早点来~”
“嘘~”
八外公捂着脸跑了~ 第二天一大早，八外公刚刚过了界河桥，挑着满满水桶的豆腐担子往街上走，路边又串来个戴眼镜的人，文绉绉的说：“先生稍等，请问您，您说是国军好还是共军好？”
“先生，你好~”
八外公传喜挑着豆腐担子飞奔而去，留着眼镜在风中张着诧异的大嘴...
这几年庄上又开始闹红小鬼，以村东周家舍的陶家老二为首，一帮细狗怂参加了“共军”，不在外头打仗，就在家周围折腾。白天，三个一群五个一伙的化妆成讨饭的，在姜堰周围晃悠，观察哨点，打探消息，晚上带人去当官的家放火，放枪，骚扰民团团长，杀死外乡来当兵的，听说杀死了好几个姜堰城区的哨兵，还有一个官职不小的日本军官，抢了手枪。成天神出鬼没在庄里庄外游荡，搞得人心神不定。姜堰城区也派武装来抓人，从陶家二头十一岁就要抓，四处抓他，今年都十八岁了，还没有抓到。这次联系了狗屎九洞的土匪，往他身上泼了火油，点了火，还是让他跑了，头发都烧着了，跳进了界河，不见人影。这场景把地里拔草的几个妇女吓得不轻，颤抖着走到桥上，等当兵的刚刚走过桥没有多远，他们往桥下看，界河桥当时是座木桥，没有护栏的窄窄的木桥。桥下的情形桥上一览无余。这时候几个农妇盯着水面，大气不敢出，静静的界河在夕阳的照耀下波光闪闪，偶尔从河畔的芦苇中传来野鸭的叫声，更加让人心惊肉跳。
忽然一个妇女轻声喊着：“唉，恒宏家的，你看，桥柱下面。” 在桥柱子下面露出有个可怕的脑袋，后半个脑壳皮肉露着，前面的头发稀疏凌乱，脑壳一出水面，就昂着头朝天大吸一口气，冲着桥上的妇女们露出了一个凄惨的笑容，一口白牙在夕阳下闪出了金光。终于，这个脑袋又一下子扎进水里，悄然向北，殷庄和姜堰的方向游了过去，留着几个妇女在桥上惊讶的捂着嘴，不敢发出一点点的声音......
秀英轻声的叹了一口气说：“这是为什的？什的叫理想？就这样不要命？”想着自己的小叔子“恒宽”，和自己的大哥“志儒”，也在南边几十公里外的泰兴闹共党，不禁心里一阵阵发紧。
孔元庄的特点，不仅仅在此处，还有很多庄没有的奇特的特点，顺着界河往西，往庄中心数，家家有故事。家家不平凡。
桥边的第一家，是有名的“屠夫之家”，世代屠夫，也姓钱，家族排行老三，据说杀猪手艺高超，刨猪更有水平，刨猪、刨狗、杀羊、杀牛，无所不能。人未到，一阵血腥味已经飘过来，成天背上背着个包着各种刀具的大包，在姜堰城区或者周围的庄上游荡，胸前围着个大围兜，上面沾着动物的血迹和粪便，散发着一阵的腥臭。
钱三有这一张黝黑的脸庞，浓密的眉毛下面眼睛发亮，却挂着大大的眼袋。特别大的鼻息和肥大的腮帮都是坑坑洼洼，发着油光。传言他经过的庄子，狗都不敢叫。无论多凶的狗，看到钱三，都夹着尾巴往家跑。钱屠夫在庄上被称“钱三”，每逢过年过节，钱三总是很忙的很，杀牛，杀羊，杀猪。工钱不收，管饭管酒。下水作为工钱带走。
钱三在三十多岁的时候，娶了隔壁庄唐元的同姓女子，也姓钱，出了五服的，一样的黑胖黑胖的，挺着个大胸大肚。成天在界河边游荡。连吃饭都端着碗在河边就着风吃。常有在界河边捉鱼摸虾的光棍说，“钱三天天杀猪，白天庄上杀，晚上在床上杀”还说“钱三的老婆叫床像猪叫，而且像快断气的猪叫。甚至还有半大的娃子在她周围仰着头模仿着，这下惹怒了钱三的老婆。这个胖媳妇敞着对襟的大衣，在桥头“日娘捣老子”的骂了两天，两只大得怕人的奶子和下面挺着的肚皮在 身前不停的晃着。连腮帮子都涨得发紫，不知道是气的还是界河的河风吹的。
骂归骂，不影响战果，娃儿是接二连三的生。三男一女，个个长得大头大脑，都遗传了他们父母的特点，哪里都大，但是他们孙辈的惨淡不知道是不是和他们几辈人的杀生有关，这个是后话。
顺着界河桥往下走的第二家，是铁匠铺子，铁匠铺子的老板，也是钱姓，但是属于“外姓”的钱，不是一个家族的钱，是庄东面的某家人的侄子，过继到我们庄的，属于外姓。钱铁匠娶个外地的女人，一口“蛮腔”，据说钱铁匠学徒时从师傅村子里面拐回来的，自从老婆进了门，钱铁匠就没有再到师傅那去学手艺。手艺学得怎么样不太清楚，做几个粗陋的农具还行，但是打些精致的东西，是不太可能的。钱铁匠生得俊朗，浓眉大眼，一身的疙瘩肌肉，媳妇也是面皮白净，眼睛深邃，最有特点的是她那两个长辫子，乌黑发亮，从脑后拖到胸前，鼓啷啷的胸前吊着辫梢的红头绳，配着白净的脸皮，一双深邃的眼睛喜欢直勾勾的看着人，曾经让庄子上的浪荡子一阵阵的心潮澎湃，但有不敢靠近，怕钱铁匠的那大锤，钱铁匠话不多，力气大如牛，因为是钱家的远房，因此不太参与钱家族的事宜，又娶的外地的媳妇，日夜劳着，努力繁衍。因此夫唱妇随的打铁生活时间并不长，铁匠炉子的火总是不旺。年轻的媳妇来了个把月后就开始有了身孕的迹象，接着就是哺乳，于是：长女，长子，次子，接二连三，一直到快文革结束，这个蛮子女人快50才停下来，期间经过自然灾害，相继夭折了好几个。
孩子虽然都姓钱，却不根据钱家的字牌来取名字，铁匠做主，所生的后代，全部用“铁字辈”，以纪念他学徒3年，回家打铁不到两年的铁匠手艺。
顺着路往西，下一家，也是姓钱的，也是外姓，但是沿用了姓钱的“承”字辈，却不被姓钱的认可，用姓钱的话说：这家人“从老到少，么得一个涨汤的”，就是从上到下，没有个正经人。“涨汤”，就是正经、正直的意思。有时候又被说成“猴当”。一个家庭，一般的女性，其实是一个家庭的支柱，要是女性歪了，这个家庭基本上是完了，这个钱的外姓人家的妻子，是北面几十里之外的下河地区的人，短发大嘴，满口黄牙，还抽烟，细长的眼睛上扛着一双黄眉毛，人未到，笑声先传来，很张扬，但是对人和气，就是口碑不好。村里常常传说着她在家前房后的艳史，儿子“普”字辈的，遗传了她细长的眼睛和黄黄的眉毛，看人时候成天抬着脑袋，努力的把眼皮往上睁，娶个媳妇像个婆，也风流了半个村，田畔小径，界河边的芦苇，都有着他们家的笑话，至孙辈“焕”字辈，已经基本和我同年了，孙子不但遗传了祖辈的细眼睛，黄牙，还长了一头的癞疮，这是后话。但是钱家儿媳这个黄姓的黄眉毛黄牙齿的女人，给我们后人留下了一种难以说清的感觉，真的不知道是说她好，还是坏，她在言行上放荡形骸让很多人难以接受，但是真的了解很多真相的人，基本上都保持了沉默......
再往下就是郑家了。郑家老二郑治宽。郑治宽、郑治学是堂兄弟关系，家里开的理发店。郑治宽的父母叫郑世春。郑世春是个苦命的人，以理发为职业。可惜年仅二十五岁就过世了。他的夫人，在他过世七八年后去世。留下一个独苗郑治宽。郑治宽从小跟他父母学理发。可惜没有学到父母理发的精髓。父母死后依靠父母留下的理发店来谋生。因为理发手艺很差，所以一天离不了几个脑袋。但是父亲好赌的天性，郑志宽却遗传了下来。往往理发的钱不够他输，而且常常因为赌品不佳被别人揍。现在成了一个典型的怂人。就是遇到谁他都做得很客气的样子，但是刚转过脸就会变了脸色，就这么一个人.....
郑治宽的“怂”，不仅在他的举止上，还在他的“性”上，他是我们村，我所了解的第一个同性恋。农村俗称“兔子”。当然这是后话......
