永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词
[北宋]苏轼
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
历史的车轮，滚滚向前；岁月的洪流，不舍昼夜。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
在这个寂静的夜里，通过东坡这首词，我们可以看到作为一种文学体裁，词如何突破伤春悲秋和相思怨别的传统，走向一个更加深邃、更加广大的历史时空。
东坡知徐州的某个晚上，不知缘何，没有回自己住的逍遥堂，而是宿在了离官署不远的燕子楼上。
燕子楼是唐代徐州刺史兼武宁军节度使张愔府上的一座小楼，住着他的爱妾盼盼。盼盼姓关，是一名舞妓。在张愔死后，她念着旧恩，一直未嫁，感动了当时和后世的许多人。比如我们熟悉的白居易和文天祥，都为她写过赞美诗。当然，最最有名的，还是东坡的这阕词。
故事里，燕子楼是一座伤感的楼，关盼盼，是一个孤独的名字。因缘际会，东坡宿到这座楼里。那一夜，他对燕子楼的夜色应该有非常细致的观察，对关盼盼的孤独应该也有很深切的体认。
是夜，“明月如霜，好风如水”，东坡的感受是“清景无限”。月光皎皎，从高处照下来，白白的一片，像霜一样清凉；秋风送爽，拂在身上，象水一样清洌。这一纵一横，立体的空间感就出来了。人置身在这样阔大的空间里，少了夏日的黏腻、沉闷和疲倦，多了清秋独有的清明、清洌和宁静，十分让人沉醉。
更深夜静之时，万籁俱寂之中，燕子楼下弯弯曲曲的小港里，突然有鱼“噗通”一声跃出水面，又快速地潜入水底，荡起层层涟漪。圆圆的荷叶上，有露水从上面掉下来，又一个涟漪荡了开去。这样安静的夜里，听，“曲港跳鱼”；看，“圆荷泻露”。从池的中央，到池的旁边，声籁一点点地产生，越来越快，时间便因之扩散开来。这样安静美丽的景致，夜复一夜，却没有人欣赏，“寂寞无人见”。当然，夜色这样深，这样浓，无论是“曲港跳鱼”，还是“圆荷泻露”，不是寂寞的人，长期夜不能寐的人，也体悟不出。所以，这里，寂寞的是景，更是人，是这个名为盼盼的女子，和夜色一样深浓的寂寞，从来没有被看见，或者说看清。
子夜时分，在这样的寂静里，忽然“紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。”半夜三更，是最适合省思的时间。前一天即将结束，新一天即将开始，死去的过去，未来的将来，时间不断地交叠，扩散。可惜，好梦易醒，他醒在了三更的鼓声中，落叶的飘 零里。鼓声之后，惺忪之间，一片树叶的飘落，都像金属坠地一样，清晰有声。其实，三更之鼓也好，铿然一叶也罢，不过都是在提醒他，刚才所见，不过是一场梦。
梦醒之后，有失落，有沮丧，有不甘，有惆怅。可是，“夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。”夜色茫茫，纵然小园行遍，也再找寻不到，刚刚梦里的悲欢了。一旦过去，就永远回不去了。
小园行遍何所见？不过是“明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。”梦与现实，在这里，混混沌沌，迷迷怔怔，很难分清楚。
小园行遍，梦寻不着，人倒是清醒了。想自己，四十年来，漂泊辗转，不过是一介“天涯倦客”，不如归去吧。可，“山中归路，望断故园心眼。”一旦离开家乡，离开故园，你就再也回不去了，怎么看也看不到，怎么盼也盼不到。家乡，故园，也在你渐行渐远的旅程中，成了你“重寻无处”的一个梦。纵然你抛弃一切回到家乡，家乡也和你几十年前离开的家乡不一样了。物是人非，儿童相见，可能会“笑问客从何处来”。东坡在这里，真的是有很深的悲哀。
几十年，故园如梦，只能望故园而心眼断。那把时间拉长到几百年，看看我此时身处的燕子楼吧，“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。”燕子楼空空如也，当年的美人盼盼也一去不复归，只有楼中的燕子，来来去去，跨越了几百年的时间。
东坡由一个小小的梦推演开来，想到了自己阔别多年回不去的家乡，想到盼盼人死不能复归的悲哀。借此再宕开一笔，想到“古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨”。古往今来，世事一场大梦，人人皆在梦中。梦里长醉不醒的，便只有在旧欢新怨中被操控着，起起伏伏，飘来荡去，摇摆不已。
你可能不信，那便给你举个例子。我今天在这燕子楼上因梦生感，凭吊关盼盼，我知道将来也一定会有人，“异时对，黄楼夜景，为余浩叹”。东坡深深地知道，“后之视今，亦犹今之视昔”。只是我也超脱不了，只能被这种情绪永远摆弄着罢了。
人生如梦，古今如梦。如何从这种大梦中醒来，如何在梦一样的虚幻里寻找生命的意义，这已然是一个哲学命题了。时间的铺排，空间的延伸，真实的梦，哲理化的梦，相互交织在这苍茫天地间，引起了东坡的一番思辨。在这无常的人生中，他不知道该如何自处。
这首词中人生无常古今如梦的虚妄感，是东坡后来生命里很重要的一个人生课题，在他以后的时空探索中是一定要面对的。纵然人生如梦，也要努力主导自己的人生，造几个好梦，这何尝不是人生的意义？至此，词已经跨出了很大的一步。在对“美人如今安在哉”的追寻里，开始升华成伤感这种普遍性的情绪体验，思考何为永恒、何为不朽、生命的意义在何处这一类终极的哲学问题了。
从词的创作本身来说，无论是抒情手法的翻新、题材内容的拓宽，还是时空描写的调整，都是东坡一次大胆的尝试和创新。当我们把宇宙都拉入我们的心里，天地越苍茫，人的孤独感就越深刻，人的思考就越深邃。可能，人只有突破小世界，置身于一个更广大的领域里，才会返照出生命的意义吧。
