在中国人的理解中，元旦相比新春，后者明显更能代表新的一年，是以对于元旦的印象几乎了了。
小的的时候，还对于元旦有所期待，因为它与清明端午中秋一样代表着三天假期。
长大一点，对于元旦又有了期待，因为有着跨年的意义在。也知道原来元旦很多地方有着敲钟的习惯，几年过去，苏州寒山寺，西安大慈恩寺和北京雍和宫等很多地方的钟声在脑中留下了印记。
零点到来之时，僧人们荡起大大的钟，古钟颤动，空灵之声响起，就像一层层的看不见的波纹荡出，将所有事物上的尘埃镇除，新的一切，就这样出现了。
小时候没有这样的感觉，大概是觉得时间对于当时的你我来说，没有什么紧要；长大以后越来越重视元旦，大概是我们察觉到了时间的价值。
于是，前一刻和后一刻，一个你，处在截然不同的两个维度之中。
元旦的意义，在微博和朋友圈的轰炸下，不断的加大。有人去苏格兰举着火把过年。有人去日本听着神社钟声过年。有人开始缅怀旧年，憧憬新年。有人忙于群发各式各样的拜年信息。仿佛元旦不做出点什么给别人看，自己就没有进入新年。
人们生活在五光十色之中，被驱使着，被追赶着。用忙碌充斥自己，用疲倦折磨自己，用冷漠伪装自己，甚至逼迫自己同化。
其实元旦，没必要这么复杂。
新的一年的开始，我们不用怀旧，也无需总结。在曲笔之前，看看朋友圈铺天盖地的曲笔；在追忆之前，看看公众号遮天蔽日的追忆。想想看，自己是否真的需要这样千篇一律的表达？
西晋时误入山洞看两小儿下棋的樵夫王质，洞中一瞬，外界百年。孤独的他，看着百年后的村庄，不知时间因何而去，也不知如何自处。王质一时间过了数百个元旦，他没有发朋友圈，也没有发推文，那么他是不是他自己呢？
元旦？不过原淡而已。
在这个时代，无人能与时间做朋友。
如若有来生，愿做一只猫，只想在冬日午后清冷的日光中，卧看山海变迁。所谓熙攘，香客信徒，不过尔尔，哪比得上一场舒舒服服的日光浴呢？
