时间：2019年1月25日。
天气：阴天。
内容：
一、教学做合一。
今天是勇气读书打卡的第二十一天阅读到了这里，慢慢走进陶老先生的精神里，他的那种“捧着一颗心来，不带半根草去”，他的“为一大事来，做一大事去”，这是陶公的精神本源，没有这些精神，所有的教学法都是苍白的，在今天阅读到教学做合一上，教学做是一件事，不是三件事，我们要在做上教，在做上学，在做上教的是先生，在做上学的是学生，从先生对学生的关系说，做便是教，从学生对先生的关系说，方是实学，不在做上用功夫，教固不成为教，学不成为学。
会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象，因此教学做是合一的，因为一个活动对事说是做，对已说是学对人说是教。
二、在劳力上劳心。
在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，便勒得事物之真理，人人在劳力上劳心，便可无废人，便可无阶级。
我们必须把人间的劳心者，劳力者，劳心兼，劳力者——齐化为在劳力上劳心的上然后万物之真理都可一一探获，人间之阶级都可一一化除，而我们理想之极乐世界乃有实现之可能。
三、以教人者教已。
“为学而学”不如“为教而学”，“为教而学”必须设身处地，努力使人明白，既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。
四、答朱端琰之问。
什么是做？
“做”字在晓庄有个特别定义，这定义便是在劳力上劳心，单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心，我们做一件事便要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，使这件事做得最好，我们还要想到这事和别事的关系，想到这事和别事的相互影响，我闷要从具体想到抽象，从我想到共相，从片段想到系统，这都是在劳力上劳心的功夫，不如此，便不是在劳力上劳心，便不是做。
今天的阅读可以不管是教学做合一，还是在劳力上劳心，还是以教人者教已以及“做”，都让我在教育的道路上走得更上一层，在教育的道路上，在今后的教学实践中又有了新的思考和实践。
21天的阅读，又是一个提升，21天的勇气读书伴读，陪伴了我，成长了我，在那么多优秀老师的分享下，我感觉自己还差很多，正在向这些优秀老师们步伐前进，21的读书榜单上，我们加油。
