达乎道则明于理。
人一身,全赖水、火两字,水、火相依而行,彼此互为其根。
水火即气血,即阴阳,然阳之根在乎坎,天一生水,一点元阳含于二阴之中是也;阴之根在乎离,地二生火,一点元阴藏于二阳之内是也。水火互为其根,乾坤颠倒,各有妙用。
天开于子时,人身这一团真气,即从子时发动,自下而中而上,上极复返下,由上而中而下,循环出入,人之性命赖焉。
一也者,真气也,天之体也,气虽在下,实无时而不发于上也。阴阳颠倒之理,乃是自然之大道也。
人一身,全赖水、火两字,水、火相依而行,彼此互为其根。
水火即气血,即阴阳,然阳之根在乎坎,天一生水,一点元阳含于二阴之中是也;阴之根在乎离,地二生火,一点元阴藏于二阳之内是也。水火互为其根,乾坤颠倒,各有妙用。
天开于子时,人身这一团真气,即从子时发动,自下而中而上,上极复返下,由上而中而下,循环出入,人之性命赖焉。
一也者,真气也,天之体也,气虽在下,实无时而不发于上也。阴阳颠倒之理,乃是自然之大道也。