关于说走就走的出发，有一句话颇合我心意：当决定出发时，最大的困难已经解决了。这句话同样适用于我阅读卡尔维诺的这本书《为什么要读经典》。
卡尔维诺的文字结构与逻辑性让我目眩神迷，在阅读《奥德赛》一节时让我吃力。正如同我之前讨论过的，欧洲的文明来源于三千年前的一场战争，那是诸神与人之间、天与地之间的战争。故事的起源在那里，昨晚看到王佩的一篇推文：是讲述柏拉图的《理想国》。在这些著作中我们可以将其视为人类思想的源头，在后世的文字、故事和传说中都可以见到柏拉图的智慧。
在面对这样的巍峨山巅之时，我多数时间是感到心有余而力有不逮。因为这些著述对于我而言，不是开启智慧和思维的秘境，而是交织着困惑与不解的沼泽。所以卡尔维诺的《奥德赛》让我的理解难以深入，也是这个时刻，我面对自己的无知和浅薄束手无策。此种深入秘境的阅读需要长久的等待和驻足，因为在卡尔维诺的迷宫里，我不知自己是否会寻的出口，当然我一路寻到三千年的时光。
今天读到一首诗，这首名为《伊萨卡》的诗来自希腊的诗人，同样需要知悉的是伊萨卡岛是荷马和奥德赛的故乡，在那里荷马开始记录地中海的故事，而奥德修斯在历经劫难回转之地也是那里。我们甚至可以毫不夸张的说：世界是从这里开始讲述的。在这里讲述人类的勇气、爱和智慧的发端。
这样的话题过于宏大，我还是愿意在谈谈《冰与火之歌》的马丁。在这部电视剧中展示的也无非是《荷马史诗》的前世或者是续集。在构建这样的故事时，马丁需要的是一张地图和对所有的事物重新命名。如果细看那些城池和路线。在《冰与火之歌》中可以看到更为广袤的地中海，当然马丁也一定是从伊萨卡岛出发，即便他从未亲临此地，也不妨碍故事从那里讲述。在炫目的铁王座之前，马丁的故事显然是留有伏笔的。从寒冷的北境，到温润的中土世界，再到中亚的荒原，这些土地从未曾更换过模样，只是人类的想象在这些土地上呼啸而过。
当整装出发前往伊萨卡岛时，唯一不确定的是未知终点会停在哪一个脚步之下。我想这会不会是余华所讲的一个温暖且百感交集的历程。在游荡海岸线多年之后，德沃夏克的《自新大陆》的曲调会在地平线出现时响起吗？
我期待有那么一天。
《伊萨卡岛》 作者 康斯坦丁 卡瓦菲斯 译者 黄灿然
当你启程前往伊萨卡，
但愿你的道路漫长， 充满奇迹，充满发现。
莱斯特律戈涅斯巨人，独眼巨人，
愤怒的波塞冬海神——不要怕他们：
你将不会在途中碰到诸如此类的怪物，
只要你高扬你的思想，
只要有一种特殊的感觉，
接触你的精神和肉体。
莱斯特律戈涅斯巨人，独眼巨人，
野蛮的波塞冬海神——你将不会跟他们遭遇
除非你将他们一直带进你的灵魂，
除非你的灵魂将他们树立在你的面前。
但愿你的道路漫长。
但愿那里有很多夏天的早晨，
当你无比快乐和兴奋地
进入你第一次见到的海港：
但愿你在腓尼基人的贸易市场停步
购买精美的物件，
珍珠母和珊瑚，琥珀和黑檀，
各式各样销魂的香水
——你要多销魂就有多销魂：
愿你走访众多埃及城市
向那些有识之士讨教并继续讨教。
让伊萨卡常在你心中，
抵达那里是你此行的目的。
但路上不要过于匆促，
最好多延长几年，
那时当你上得了岛你也就老了，
一路所得已经教你富甲四方，
用不着伊萨卡来让你财源滚滚。
是伊萨卡赋予你如此神奇的旅行，
没有它你可不会启程前来。
现在它再也没有什么可以给你的了。
而如果你发现它原来是这么穷，
那可不是伊萨卡想愚弄你。
既然那时你已经变得很聪慧，并且见多识广，
你也就不会不明白，这些伊萨卡意味着什么。
