好奇心很神奇，小孩子如果没有好奇心，会让大人担心，害怕养了个傻子。然而一旦孩子长大，又不希望没完没了的好奇，总也收不住心，以至一事无成。
做事和养孩子差不多，刚开始的时候，担心大家没兴趣，拼命鼓动着好奇心，大喇叭喊破天，生怕别人不明白这事的重要。可一旦把事情做起来，又生怕有人多事，想方设法的让人闭嘴，生怕有人没事找事。生怕这，生怕那，提心吊胆之下，事情终于做成，到了摘果子的时候，又生怕让人抢去，怎么得了。
实际上，压得了一时，压不了一世，好奇心是人的天性，根本压不住。最妥当的是疏导，给好奇留一条生路，让人钻进去出不来，这就万事大吉了。文学艺术就干这件事儿，无穷无尽的未知，没完没了的感动，怎么舍得放下？
教育之所以重要，不止是有用，给人以谋生的能力，同时，安放和疏导好奇心，才是教育最根本的使命。培养人的事，从道理上有一个大前提，你情我愿，这其实是个协议。当社会走到一定程度，人的选择多元化了，非要给人套上固定的模子，恐怕不算明智。
闲话不提。人这一辈子要面对两个世界，已知的世界和未知的世界。要让人活，就要给人安排好活路。已知世界的活路，通常由社会预设的结构来安排，设定好层级的游戏规则，给人一个努力工作的理由，这就成了。未知世界的活路，历来让人搞砣不清，旁门左道走的是这个路数，文学艺术走的也是这个路数。这样大的一个世界，教育当然不能缺席，在两个世界中，未知世界的教育更重要，因为信仰更依赖对未知世界的认识。好奇心是件天大的事，没有更大。所以说，根本使命应当放在这里，舍此无它。西方的教育和科学，极力提倡探索未知的世界，其见识之高，真让人冷汗直流。
前文提到，自孔夫子以降，未知世界的大门，在这片大陆上被关闭了，实在让人哭笑不得。虽然道家拼尽全力打开了一条神仙通道，可毕竟名不正言不顺，有些偷偷摸摸。事到如今，当人们谈论开放的时候，无一例外地忽略了未知世界。看来两千年养成的习性，积习难改。不得不说，前文总说书呆子的不是，原因就在这里。假如关心国运，应当知道，国运依然被关在这扇门里。写到这里，不由得仰天长啸，芝麻，开门吧！
