目前，在中国一些城市，大大小小的中小学校在开学前都要轮流去孔庙拜祭孔子，以示尊师重教。

搞笑的是每逢大考之前，比如高考、中考，甚至是期末考，很多学生家长如同信男信女地涌向孔庙，祈求自己家的孩子考高分，上名校。

无论是出于什么样的心理，我们无可否认：孔子虽已逝去两千多年，但是他对教育界的影响力依然很大。

说到这里，我们不免有点好奇：孔子堪称万世师表，那么他又是如何当老师呢？

我读了几个版本的《论语》解读，于丹的心灵鸡汤式感悟，南怀瑾将玄学与修道揉合一起的另类解读，李泽厚从康德哲学解读的《论语今读》等书，我觉得能回答这个问题只要一本仅168页的小书就够了——《孔门十弟子》。

早在2011年，中华书局出版了一本《向孔门弟子借智慧》，豆瓣至今没有评分，估计销量也不太好。不知为啥，今年北京联合出版社出版了这本书，书名改为《孔门十弟子》。

《孔门十弟子》以弟子独特的角度解读孔子对十位弟子因材施教的个性化指导记录。《孔门十弟子》作者是台湾大学哲学系教授傅佩荣。他用西方哲学建构和逻辑分析的眼光解读中国传统经典，论证严谨，又有贴近生活的白话翻译，无论是听他的讲座还是看他的书，对我都有思想上的启迪。

出于对傅佩荣教授的敬佩，我欣然买下了这本《孔门十弟子》。

我们都说孔子三千门徒中有七十二位贤人（另有一说七十三贤），七十二位贤人中有儒家十贤，分别是颜渊、子路、子夏、曾参、冉有、冉雍、子贡、子游、宰我和子张。他们性格不同、资质迵异。

孔子善于启发学生思考

孔子生逢乱世，他的理想是用礼乐建构和谐的社会秩序，安稳人心。孔子有一套君子的行为规范，却从不强行要求弟子们的行动，而是从思想上启发弟子们进行思考。

有一个弟子叫做宰我，他质疑三年守丧的必要性。他说，君子三年不举行礼仪，礼仪一年荒废；君子三年不演奏音乐，音乐一定散乱；而粮仓中旧谷吃完，新谷已收成，打火的燧木轮用了一次，只用一年的时间。因此，守丧一年就好了。

对此，孔子有点不悦，但他先仔细地聆听了弟子的疑问，然后他反问：“守丧未满三年，你就吃白米饭，穿锦缎衣，你心里安不安呢？”

宰我是用理性论证守丧一年符合自然规律，孔子却转移焦点，问他的心理主观感受，为什么呢？因为孔子认为守丧是一种社会规范，社会规范是为了配合人的心理需求而设定的，而一个人的心里安不安，则是他的主观看法了。

宰我回答：“安。”

对于弟子的异议，孔子没有以老师的权威压服学生，先是启发思考，学生给出的答案与自己心中不一致，孔子不怒不吼，只是说：“如果你觉得安，那你就做吧。”

有人说这是孔子好脾气，其实不是！孔子对于不上进的学生也会痛骂，宰我白天睡觉不读书，孔子骂他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

孔子对于宰我的异议，则是引导他往社会伦理规范方面进行思考。

孔子赞扬学生的长处，不贬低学生的短处

孔子最喜欢的学生是颜渊。

孔子说,颜渊住在破旧的巷子里，一竹筐饭，一瓜瓢水，别人都受不了生活的忧愁，颜渊却从不改变自己原有的快乐。

颜渊人很聪明好学，懂得内心的快乐之道，犯过的错不会再犯第二次。对于这样的学生，孔子跟子贡说：“我与你都比不上颜渊。”

孔子是一个善于观察的老师，他能看到学生的长处，也能看到学生的短处，因材施教。

最让孔子头疼的学生可能是子路了。

用现在的话讲，子路就是一个“不良少年”。初见，子路是这样装扮：头上插着公鸡毛，身上披着野猪皮，腰间斜插一把剑，性格果敢好勇。明眼一看，子路就是一个粗人。

一上音乐课，子路弹瑟很糟糕，孔子皱眉头说：“子路弹的这种琴声，怎么会出在我的门下呢？”恩，孔子这句话说得很不客气，但他很快就说下一句：“不过，子路的修养已经登上大厅了，还没有进入深奥的内室而已。”

先抑后扬，一方面让子路认识到自己声乐方面的不足，另一方面又鼓励子路的学习有进步了，还要继续努力。

孔子会认错的

尽管现代的我们称孔子为“孔圣人”“至圣先师”“万世师表”等等华丽的称号，但是孔子从不把自己当圣人。

孔子说，过去我对待别人，听到他的说法就相信他的行为；现在我对待别人，听到他的说法，还要观察他的行为。我是看到宰我的例子，才改变态度的。

又是宰我！

宰我的口才非常好，排在言语科第一。孔子刚听他说话，就很喜欢，立刻答应收他为徒了。日久见人心！孔子发现宰我并不是言行一致的人，光说不练，说得好听，根本做不到。

对此，孔子反省自己，意识到太容易轻信他人的话了。因此，孔子说了两句话——“听其言而观其行”和“巧言，令色鲜矣”。

孔子并不是一出生就是圣人，他时刻用礼仪检视自己，要求自己，成长自己的心智，健全自己的人格。

孔子对学生是真诚的

颜渊是孔子最喜爱的学生，家贫，长期营养不良，四十一岁就死了。孔子闻听死讯，哭得非常伤心。儿子孔鲤死了，孔子都不见得哭得如此伤心。

子路小孔子九岁，孔子有什么做得不对的地方，子路坦率地批评孔子。可以说，两人亦师亦友。当听到子路在卫国内斗中惨死还被剁成肉酱。孔子非常的难过，又说了一次“天要绝我了”。自此以后，孔子再也不吃肉酱。

对于喜爱的学生的离去，如果没有真挚的情感，孔子不至于悲痛欲绝。但，这还不足以说明孔子对学生的真诚。

前文提到的宰我，数次惹得孔子不悦，甚至大失所望。可是据《孔丛子﹒记义》记载，楚昭王请孔子做官，孔子就先派宰我过去了。楚昭王赠送了很多马车，宰我说，我们老师要的不是马车，他关心的是理想能不能实现，老百姓能不能得到照顾。由此可见，孔子严厉地指出弟子的不足之处，真正的用意是促使弟子改过自新，认真地指导，成为一个有用的人才。

孔子对弟子的真诚在于，他接纳弟子的好和坏，然后根据他们的个性，悉心指导，为社会培养更多有用之才。

在《孔门十弟子》这本书里，孔子就是一个立体的、活生生的老师，理想主义者也好，“丧家狗”也罢！不可否认，无可震憾就是孔子是一位难得的良师！

原创文：灵林玖玖，图片来自网络，侵删。