人静为安,事静为顺,心静为胜

有人做过这样一个实验:


把两只羊,放在两种环境当中。


一只散养在草原上,每天可以自由行动。


另一只拴在木桩旁,又在它旁边拴了一只狼,但是狼咬不到这只羊。


一段时间后,散养的那只羊很健壮,拴养的那只羊却死了。


它不是被狼吃掉的,而是每天面对狼,担惊受怕而死。


生活中,许多人就像那只被拴住的羊,时时恐慌,处处焦虑。


本来稀松平常的事,猜疑多了,便惶惶不安。


老子说:“归根曰静。”


人生在世,守住一个“静”字,方能回归生命的本然。


1


人静为安


在生命的长河里,难免会有激流险滩。


不慌张,不畏缩,方能柳暗花明。


诸葛亮以空城计胜司马懿,这是“静”下来的智慧。


苏轼屡次被贬,而看淡风雨人生,这是“静”下来的从容。


一静,可以制百动。静下来,一切都在掌控之中。


人能平心静气,便会有一种力量,帮助我们走好脚下每一步。


静,是一个人安身立命之根本。


《大学》有云:“静而后能安,安而后能虑。”


人生无常,能静下来,沉着应对,才能踏平坎坷,摆脱艰难。


2


事静为顺


翁同龢曾写过这样一副对联:“每临大事有静气,不信今时无古贤。”


能干成事的人,并不是没有挫折,而是他们遇事不慌张。


活得通透的人,不是没有低谷,而是跌倒了又悄悄的爬起来。


曾国藩每当焦虑时,便会静坐。即使在生死攸关的战场上,他也先让自己静下来,再做决策。


他说:“凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了?故从容安祥,为处事第一法。”


曾国藩年轻时惹恼了很多朝廷官员,弄得自己寸步难行。


之后,他回家反省,以写日记的方式打磨自己。


当他再度出山,十年之间,连升十级。


不管官职高低,他始终坚持“先静之,再思之,五六分把握即做之”。


升至二品大员后,按照清朝制度,要从蓝色轿子换成绿色的八抬大轿。


曾国藩却仍然乘坐之前的蓝色轿子,轿子前既没有引路官,也没有扶轿子的人。


反观曾国藩的一生,正是不断祛除浮躁,稳中求进,从而成就了他一代大儒的传颂。


古人云:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”


层次越高的人,越能安于朴素,不为浮华所囚,踏踏实实走得远。


3


心静为胜


看过这样一个故事:


有个国王召集全国优秀的画家,看谁能画出一幅最宁静的画。


最后,从入围画作中挑出两幅,进行评比,悬以重赏。


第一幅,画的是平静的湖,湖面如镜,倒映群山,点缀着如絮白云。


第二幅,画的是崎岖的山,天空下着大雨,山脚下翻腾着瀑布。


靠近些看,瀑布后面有个细小的树丛,上有一个鸟巢,雌鸟安坐巢中。


国王看罢,选择了后者。


曾国藩说:“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。静在心,不在境。”


修身先静心,心有多静,路就有多宽。

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