工休午餐的时候，也是八卦的时候。
“阿睿，你公公婆婆年轻时能去天津包地种棉花，在村里也算是能人了！”
“是啊，当时他们也没有钱，都是我公公的弟弟帮他们筹了一点！”
“所以，你公公跟他弟弟感情好，在上海跟着你们过，还想着他弟弟，什么都提拉回去给他弟弟！可以理解。”
“让人不理解的是：他们给都给了，却总是嘟嘟囔囔说，他弟媳妇总是从他们家拿东西，拿了也不还。你说说，这有什么好生气的！给和拿不是一样吗？说到底还不是穷啊！”
“这不是穷不穷的问题。给和拿是两码事，给是自己心甘情愿的，拿可是另一回事，是亲戚之间没有分寸感的表现！”
帮人要心甘情愿的才行，再亲的人也要有分寸和界限。
阿兰老爸在上海阿兰家时，曾对自己的外孙女晔妹说：
“你看看需要什么，从你三姨家里拿吧。”
阿岭很不开心。阿兰也不让老爹这么说。
晔妹从小跟着老人，感情深厚，不分彼此；老人跟阿兰是父女，也不分彼此。可是阿兰成家了，有阿岭和凡哥的存在，晔妹和他们却不能再不分彼此了。
这是一种正常现象，也是说亲戚之间要有界限感。
阿兰曾经有个同事，公公带着大孙子到了她家，对大孙子说：“这是你叔叔的家，我的家，也是你的家，将来都是你的！”
这公公没有一点界限感，结果被同事撵走了。
很多老人没有意识到：
儿女结婚前，父母的家就是儿女的家，儿女是他们的，他们是相互拥有的，一切都是共用的（其实，这个阶段，儿女也应该有他们的私人财产，其他人是不能动的，只是中国的家庭都忽略这一点）。
儿女结婚后，情况发生了变化：父母的一切依旧可以是儿女的。反之，儿女的却不再是父母的，是儿女他们那个小家的，是属于儿女和他们的儿女的。
老年父母想不开的话，想想自己的兄弟姐妹，大家都有一堆孩子了，甚至都有孙子了，你还能让对方把你家当做自己的家，想拿什么就拿什么吗？你会乐意七老八十的父母把你孝敬给他们的东西再转送给其他兄弟姐妹吗？
每个人成家后，要关心爱护的人多了，谁也无法把原来亲密无间、不分你我的兄弟姐妹关系继续下去了，除非你大度到能帮他养家糊口，除非你和你的兄弟姐妹都未成家，相依为命一辈子。
这是一种自然规律，而不是世风日下。
其实，拿了不还的人还有陷人不义的倾向。被拿的人抱怨时，不管是跟拿的人抱怨或者跟无关的人抱怨，经常有人说，这都小事，别那么计较。你看，显得被拿的人多么小气！
