向雄读《论语》之二十:有心

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

今天以前,都是以往的知识和体会,是故,是旧,今天也会变成以往。“温故”,常常可以做到,如何能做到“知新”呢?

知新,首先需要有心!心在哪?按住胸口,砰砰跳的便是,我有你有全都有,但为什么还要专门说出个“有心”来,只因多数时候是“心不在焉”。心随物而动,随欲而起,心在物上已经不在原本之处,心中没有个主宰,人云亦云,随波逐流。柏拉图说:“认识你自己。”孔子说,古人为学是为了自己提高,今人为学是为了在别人面前炫耀(古之学者为己,今之学者为人)。孟子说,求学问没有其他要求,只是求把自己的心放回来(学问之道无他,求其放心而已矣)。把自己的心从物欲、他人上收回来,放回本心,这才是有心,才是认识自己的开始。

有心,是个前提,若要知新,还需要积累。所谓“读书百遍,其义自现”,所谓“人需在事上磨”,无论是书上的义理,还是做事的体会,甚至是见闻,都是积累,空读书不行,还需在做事的时候省察自己的内心;不读书也不好,读书能见圣贤的谆谆教导,能时时以为戒,不断纠正自己的道路。看心多了,积累多了,遇事自然能明,心中自然有个主宰。至于“知新”,不必去求,往往不期而至、不虑而得,若能如此,为师又有何难?

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