祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。
祭祀时要诚心诚意，好像祖先和神灵就在眼前。我如果不够虔诚，不如不祭。孔子自上一次参加婚礼，从“绘事后素”，到礼之诚，包括林放问“礼之本”，孔子回答“与其奢也，宁俭；与其易也，宁戚”，都在阐释或隐喻为人处世，根子在一个诚。
在平常的生活中，虔诚地去落实每一份责任，对待每一个朋友，处理每一桩生意，其实是蛮高的要求，正因为生活的平常，麻木了应该有的许多虔诚。能够下意识的虔诚，大概只在于宗教、党派，可为之奋斗终生的信仰。平常的时候，当觉察到需要虔诚的面对人和事的时候，或者只有虔诚才能打动人进而才能化解危机时，正是由于心不诚产生的蝴蝶效应。
俗语说的好：菩萨怕因，凡人怕果。虔不虔诚就是因，平常生活中，如果我们亲手种下不诚的种子，当然育不来诚实的果实。
我大概了解一些，也认识不少朋友，他们处理事情总是马马虎。在履行工作职责中，写一个文案，急于向上司交差，简单的文案工作，却字体不一，内容空洞，没有观点，表达没有清晰的纹理，前后缺少严密的关联，他并不是不具备做好文案的能力，而是内心不虔诚所致。而有的是人品没有过关。严重点来讲，每一次随意交差糊弄上司，反而洋洋得意认为捡了便宜，甚至低标准成了自己的习惯，其实他智商也没有及格。人品不及格，智商也不及格，这样的人，到最后生存也难。
以前经常听到振振有词的辩解：“你可以说我能力不行，但不能贬低我的人品。”言外之意，你要给我学习的机会呀？应该给我恰当的宽容啊？你让我做能力范围以外的事，却又责怪我？赤裸裸的责任推脱，反映出懦弱的职场气质。
问题就是提高能力的信号。都是能力范围以内的工作，对上进心极强的人来说，就是没有升职机会。很多时候，能力不行的症结往往是人品不行，喜欢推诿，害怕担责，自私自利，都是类似的表现。回想一下，对待一件棘手的工作，有没有暗渡陈仓？有没有“走为上”？有没有把酒桌上拍胸脯的兄弟放了鸽子？升职时候，没你的事儿了，开始嚷嚷辩解能力和人品的问题，不光是迟了而且更加印证了人品的不行。
关键的时候，就是锻炼能力的时候，也就是升职的机会，更是考验人品的机会，见事儿就躲了，事儿一过还评头论足，打了许多马后炮，见了危险和困难就跑的能力却愈来愈强。好机会来了不淘汰这样儿淘汰哪样儿的？
担当的勇气必然来自于虔诚的态度，不虔诚的爱情不会有真爱，不虔诚的履职不会有升迁，不虔诚的信仰不会有灵魂。虔诚才是极品。
到底是能力不够，还是人品不行？
论语上河图（图片来自网络）
