今天，最优秀的年轻人都立志要成为领导者。
但是我们经常建议他们认识到，在从多个角度学习领导力之后，他们应该毫无愧疚的避开常规的管理和领导角色。
总之，拥有领导者的头衔有诸多好处，但有天赋的人通常可以用其他方式作出更大的贡献。
即使一个人下定决心要享有公众给予的荣耀和追捧，他也可能更适合在其他领域而不是在被过誉的领导力领域获得这些。
最好的老师可以在课堂上发挥他最大的影响力，因此，应该抵制进入行政岗位的诱惑--即使行政岗位的职位更高，或者薪水更高。
"我发现，很多人想要成为校长，但很少有人想要做校长做的事。” 这包含了某种最深刻、最原始的真相。相比于领导者的实际职责，很多人更多的是为领导者的头衔及其相伴随的好处所吸引。
并非每个伟大的人都是领导者，也并非每个领导者都是伟大的人。
"失败“（failure）的词源。英语中”fail“源于法语动词”faillir”。表面上，这两个词含义似乎是一样的。但是faillir有更深的含义，其准确的含义是“几乎做到”。这个意义上，没有在英语中所附带的那种评判意义。一个人可能“failli to fall”，意思是他几乎摔倒了，而不是他没有能力完成摔倒这件事情。
“faillir”这个词源于更古老的拉丁语--“failere”，指的是令人失望，导致错误，或者欺骗，指具有欺骗性。
语言的这种历史和演变表明，没有做到--“令人失望和感到欺骗”-- 在某种意义上是关于失败的令人畏惧的现代含义的根源。
想象一个充满英雄主义抱负的人，却未能实现。
根据马斯洛的需求层次理论中，人最迫切的目标之一是具有重要性。
所以想要变得重要的渴望成为藏在暗处的一个主题，无形中束缚着所有的社会组织。如今对于重要性的追求一般称为“领导力”。
“如果你没有成功，那就毁掉所有你的曾努力的证据。”一个幽默作家的打趣，也许反映了一个现状。
“导致失败”和“是一个失败者”之间的区别，对大多数人来说几乎可以忽略不计。所以他们心目中，必须不计成本的避免失败。
事实是，失败本身从来不是一件好事。作者说，领导者不应该拥抱或者庆祝失败，相反，他们应该拥抱复原力和适应性---二者可以从失败中获得。让失败成为智慧的学习场所、创新的实验室或者变革的催化剂。
成熟的领导者懂得，失败和成功密不可分的结合在一起。必须发自内心地知道自己对一些问题的答案：
-在哪些情况下，我可以承受失败？承受何种程度的失败？
-在哪些情况下，我还是应该主动地冒险和积极地尝试，即使不可避免的遭受失败？
-在哪些情况下，我必须极力避免失败，以免产生致命的风险，影响我的组织和我的成就？
核心问题在于，领导者所做的，是为了表达还是为了证明自己。
如果一个领导者发现自己在探索和展现其天赋与才能的过程中，自然而然进入领导的角色，那么，他相比于把自己硬塞进领导的角色以证明其价值的人更具优势。后者通常无法忍受失败，甚至不确定性。而这个过程中，他却通常会造成更糟糕的失败。
"不要问自己，世界需要什么，问问自己，什么能够唤起你的活力，然后投入其中。因为世界需要的，正式那些活力被唤醒的人。“--民权领袖霍华德.瑟曼
好的领导者是从管理自己开始的---觉察自己的动机和价值观，能力以及局限性。这对于避免最终的失败至关重要。
乔治马歇尔将军指出，在民主制度下，领导必须是一个表演者。
真正的领导力需要包括对其没有任何权力的利益相关者的吸引。需要大量的演艺人员和领导者共同具备的能力。
事实证明：领导者70%的时间在处理琐碎的事。
而区别于管理与领导的重大部分，是领导者是否花了30%，而不是只花了20%，甚至更少的时间在重大的部分。不仅关注组织的收益，而更关注变革能力，看到远方的愿景；不是只能沿袭旧有的模式，而是围绕新的现实和机会进行创新。不是只聚焦于把事情做正确，而聚焦于做正确的事。
不低估管理对于组织健康运营的重要性，但只有管理本身对于组织是不够的。
领导者不是毫无瑕疵的。他们必须作出妥协 ，有时甚至为了生存而违背自己的原则，目的是保存实力，在更好的时机去争取胜利。胆小畏缩的领导者不可能做到这一点，那些以浪漫主义眼光看待领导力的人也不可能做到。
所有领导者都是善于妥协的人。尤其那些长期担任领导者的人必须在长远考虑的基础上作出妥协。如果一个人只要遇到挑战自己原则的事情就立刻退出或者反应过度，他一定不可能在一个地方坚持得足够久，直到能够有所成就。不可避免地，即便他最终取得了其所追求的成就，对于自己有违原则做出的妥协，他依然背负着道德上的责任。
从不妥协的只有一些艺术家。
美国总统杜鲁门的案例带来一个重要的问题：是否大多数领导者都可以忍受自己可能终其一生都背上某种罪名？
避免趋同思维，大众传播：
从来不看新闻的人反倒比经常看新闻的人懂得更多，因为相比于那些头脑被错误和假象充斥的人，一无所知的人反倒更接近真相。”什么都不看的人，比起什么都不看却只看报纸的人，懂得更多。“
经典阅读书单，是存续五十年以上，仍然带着持续的影响力：《圣经》《古兰经》《薄伽梵歌》《佛教三藏》《论语》《理想国》《君主论》《政治学》、莎士比亚戏剧、索福克勒斯的戏剧、但丁的《神曲》、荷马《伊利亚特》和《奥德赛》，蒙田《随笔》，塞万提斯《堂吉柯德》
适合领导者的经典著作：《君主论》、圣经中摩西的《出埃及记》、大卫的《撒母耳记》、耶稣的《马太福音》、保罗的《使徒行者》、柏拉图的《理想国》、萨士比亚的《哈姆雷特》（让我们心怀敬畏的直视自己的内心）；《奥赛罗》（有关领导者被邪恶者摧毁的故事）；索福克勒斯《安提戈耶》（有助于我们看到一个领导者刚愎自用导致的陷阱）；但丁的《神曲》，全方位描述了人类的成就与弱点。
即便一个好的领导者，说他70%的时间是失败的，也绝不是夸大他能力不足或运气太坏。相反，这样说指的是，在大多数时间内，这位杰出的领导者都没能超出普通人的显著成就。
伟大、平庸和失败之间的差别，就在4%至5%。伟大的领导可能在他成功的标准的同时，也刷新着失败的标准。这也可能根本不矛盾。
伟大的棒球手鲁斯说“每一次击球都让我离下一次本垒打更近”，这意味着不是为了打中球而打，而是为了更卓越的目标。
同时这也并不简单指时间的流逝，也不是对损失的轻描淡写，相反，指的是在每一次击球之后极其细微的调整，他所得到的一闪而过的微妙灵感，反复的小失败带个他的信心，以及他的技能一次次的提升。
领导者即便在其70%的时间内没能超越普通人，他也必须在时间的长河中，以微小的、累积的方式展示他的价值。
符合坎贝尔的《千面英雄》原型的故事：《新约》《旧约》《绿野仙踪》《哈利波特》《纳尼亚传奇》《指环王》《星球大战》系列，不断重演：
首先是恐惧和失败，然后是放逐和考验，最后是救赎。
"不要害怕不完美，反正你永远也达不到。”--萨尔瓦多.达利
