在井中看看星星，只能看到几颗星星；在丘陵上仰望星空，不但能看到星星从哪出现，还能看到星斗的隐没。这不是星星更明亮的缘故，而是地势使他这样的。私心就好比在井中，公心就好比在丘陵。人们的聪明智慧用在自私的方面，那他所知道的就要少的多；用在公事方面，他所知道的就要多得多。怎么知道这个道理呢？吴，越一带的国家，用臣妾做为人殉，中原地区的国家听说了，就要非议他们；如果宽恕这样的做法，就会使亲戚因一言而殉死。如果智慧出于公心，就会爱惜吴越的臣妾；如果智慧用在私心上，就会忘记那些臣妾的亲戚，这不是因为智慧变少了，是私心掩盖了智慧。《大学》说:没有人知道自己孩子的恶迹。这不是智力的残缺，而是私心掩盖了一切。所以讨论贵贱问题，辩论是非问题，一定要从公心出发去说，从公心出发去判断，然后才能明白。一个人爱惜自己的住宅，却不爱惜自己的邻居；诸侯爱惜自己的国家，不会爱惜自己的对手。天子兼爱天下，才能强大起来。
广，宽广。说的是我们的视野要宽广。但是从我的角度看好像又不止这些。文中所谓的公心和私心，更像是现在说的理性和感性。
