本篇接上一篇，继续总结我从“哈佛幸福课”得到的一些收获：
4、从行动开始——自我知觉理论
自我知觉理论的观点是，人们是通过行动来进行自我认知的。
这也是在课程中一个被反复提到的理论。沙哈尔教授提到，自己的一个导师对他的学生说，我不希望你们听完课之后打电话告诉我这课是多么棒，我希望你们告诉我你们周一的时候做出了哪些改变。不管你听完课之后有怎样的体会，但只有通过行动，才能真的带来改善。
哪怕是一些微小的行动开始，确实是可以改善我们的生活的，这种效应被称作“涓滴效应”。意思是，一些良性的小的举动可以带动你生活的其他方面的改观。
我发现确实是这样，有时候自我感觉良好，精力爆棚，可以多线程处理很多事，并且每件都可以做得不错，有种“一顺百顺”的感觉。
关于行动的力量我想以自己为例，我之前的生活也是一种瘫痪状态，后来偶然的机会，开始和朋友一起合作写影评，当然这也是一件我自己很喜欢的事，就从每周写一篇影评这个行动开始，渐渐坚持下来，然后发现生活的其他方面也都有了改观：好像有一种惯性，你会很自然地去想我还能做些什么，还能怎么做能让生活更充实。生活的变化就是这样发生的。
如果说，听完全部的二十三集课，我有什么建议给大家，我唯一的建议就是：从小的行动开始，改善自己的生活。这完全是有可能的。
后面的课程里讲到提高自尊的几点建议，其中一个是正直，不说谎，讲出自己真实的想法。因为，讲真话的时候其实就等于你在告诉自己“我的话是有价值的”，“我认为自己的话很重要”。我们是通过自己的行为来认知自己的。
这也可以解释，为什么能在一件事情上坚持下来的人，往往也能在更多事情上坚持下来。在坚持的同时，内心渐渐内化了一种信念“我是可以坚持的”，这种认知反过来又影响着我们的行为。
从行动开始，这方面的启发真的很大。
5、重新认识“自律”——自律是有限的
终于有了种豁然开朗的感觉。我们往往在做不成一件事的时候，纠结于自己的“自律”问题。这种纠结的恶果就是，渐渐认定自己是不够自律的，根据自我实现预言，最后我们就真的没有自律了。
其实每个人的自律都是有限的。就像沙哈尔也讲到他自己“缺少自律”的例子，这让我减轻了对自己的敌意，不再对自律这件事耿耿于怀。
课程提出的一个方法是：把“自律”转化为“例行公事”。
比如在婚姻关系中，可以约定每周两次约会；
比如在健身方面，规定每周四次至少半小时的锻炼；
比如规定每天等车的时候听古典音乐；
这些都是建立例行公事。
当然，建立例行公事也是要付出努力的，但它的好处是，转变成习惯之后，采取行动时不用再需要消耗“意志力”，这在意志力管理方面也很有用。
6、变“被认可”为“被了解”
当我们过分想要别人认可自己的时候，其实往往就准备好了随时去攻击别人的“不同意见”，只是这一点我们自己往往很难意识到。
我就有种体会，在我和杜先生的关系中，我发现我越想要他认同我，从他那里获得情感支持，我受到的阻力就越明显。因为在那种诉求下，我无法忍受任何的风吹草动，我会草木皆兵。你不会意识到你当时是多么紧张，好像你时刻准备着反攻一样。
而“被了解”则无异于是对自己的解放，在一段关系中，我的主要诉求不是希望对方认可我，而是希望我能被了解。
在这个诉求下，我会少了很多压力，力求呈现真实的自己。
而且，不管对方的反应如何，倾诉和表达的本身就是可以缓解压力的。
渴望“被了解”而非“被认可”也是独立型自尊的一个表现。代表我们不再主要依赖他人的评价来评价自己。
