《新故》
台静农被称为乡土小说的代表作家之一，目前来看，他的小说总有一个无儿无女的寡妇，我前一篇就说过，现代小说，他不是比惨大会，一个套路让我怎么不用一个套路来评析？
四太太先后死了丈夫儿女，疯了，一次失误点着了儿子的棺材（浮厝），把自己也一同烧死了，新故就是她和儿子烧后的灰烬埋在一起做的。故事里依然是几类人物，一是张二爷，汪老光，萧二混子一类的旁观者，二是老更夫昂三和打梆子的老七一类善良但无力挽救的人，三是妇女们，与四太太同为人妻人母的女人。故事的思想也有几个，一是反封建，二是要求男女平等，表现为一个寡妇不接受教育根本就不能养活自己，三是歌颂母爱，四是自己动手丰衣足食，表现为别人送饭才能养活四太太，五是防人之心不可无，最亲的人，哪怕是夫妻，也会大难临头各自飞，更何况其他人呢？
故事的结尾出现了一种凄惨的声音，难让我不想起孤苦无依的女人们，所以必须反封建，必须放松对她们的束缚，可忽然间眼前又闪过了苔莉的影子，哎，女人不爱惜自己，帮她铺好了自由光明的坦途她也不会走的。
《烛焰》
吴三爷为给儿子冲喜，照例替他娶新妇，谁知儿子还是病死了，新妇成了寡妇。出嫁时，伊（翠儿）的母亲在神灵和祖宗面前烧了两只深色红烛，左边的先昏暗下去，不幸的预兆便降临在吴家少爷身上，右边的烛泪流满了烛台，不幸终于发生了。
故事看起来像没有结束一样，本来想着续一个我心目中的结局的，但似乎不会短，暂时便放弃了，按照一贯的思维先号一句，女人啊，你的名字是不幸。
《苦杯》
1927年的文学创作正是两个最主要的主题，即爱的苦闷和个人与民族的郁结交织的时候，《苦杯》恰恰相反，台静农写的却是他暗恋伊并最终走到一起的故事，照例有大段的心里独白，因为无名无姓，可以带入的名字就很多了，表现的也是爱的甜蜜而非苦闷。
《儿子》
我得了伤寒病，在一个天主教的医院里养病，有幸目睹了底层人是怎样欺侮更弱小的孩子的。我和小男孩熟悉后，了解了一些他的家境，直到他出院。
“他这样小小的年龄，竟失却了亲爱的父母。这人间的酸辛和寂寞，他能堪受么？说不定，他寻着了天国的历程，同着双亲会晤了，永不分离。”
男孩的母亲是中国人，福音是法国人，且母亲教导他，他是中国人，不要忘了自己是中国人，只不知我们这悲惨的母亲有没有negligence护住这孩子，不受内贼的侮辱呢。
《拜堂》
汪二和汪大嫂是在夜里拜堂的，文章前后写了许多寒碜的准备工作和别人的反应，正如汪二自己说的，“同嫂子白糖成亲，世上虽然有，总不算好事……不如率性磕了头，遮遮羞，反正人家是笑话了。”汪二的父亲最后和别人所，他本意是想卖掉汪大嫂，凑个生意本，女人在相当长的时间里都是一件廉价物品，从未落得一句好话，那句“肥水不流外人田”真的让人气极，但更觉无奈。
《白蔷薇》
六年前我离家，随手折了一朵白蔷薇缀在莹姐的右襟上。清晨我平安地走了，伊悄悄地站在母亲身边，襟前缀着枯萎的白蔷薇。六年后我回家，莹姐去世了，留下一个四岁的女儿，“我的心同刀割一样，唉，生便是这般不幸和凄苦！忧伤折磨了伊，又使伊留下这不幸的小女郎，即使伊得了永远的安息又岂能瞑目么？”
《白蔷薇》没有什么特定的主题，人生，亲情，爱情，你可以认为是抒发人生苦闷的，可以是慈母亲友的爱护之心的，可以是爱情失败的伤感愁绪，总之，这样的文章并不好看。
