只要你和我是一个有心人的话,还只要是用心地去回忆过往的种种,就会发现有这样的一件事情哩,那就是——曾几何时,在我们国家最为流行的一个词语便是这个“控”字,不过,现如今已经不再流行,也很少有人在述说它,在那些比较流行的年代里面,既是属于风靡一时的,而且这个“控”字,真可谓是无所不在无所不包的。
就让我来尝试着列举这个方面的例子,以便就能够更加好地说明这种情况。譬如说:在中国的大陆地区,曾经刮起过一股“日韩剧”的旋风,在当时就有不少的国人都在追捧各式各样的日韩电视连续剧,因此就被大家称之为“日韩剧控”,什么就有日本的《东京爱情故事》和韩国的《大长今》等等;又譬如说:有些男人就是属于“香烟控”,从睁开眼睛的那一刻起,一直要等到安然入睡之前,不但总是烟不离手的,而且还一支紧接着一支;还譬如说:自从拥有网络和智能手机以后,有很多国人会不自觉地把自己变成一个“手机控”,就连吃饭的时间里,也要一边吃饭,一边刷着手机浏览各种网页和视频!
当我走过44年的人生旅途以后,我是这样来理解、认识并去认为的,所谓的“某某控”,其实就是在表达某人对于某项人事物情是极度的热爱、依赖与欢喜的,其所作所为还达到无以复加的程度。
我曾经看到过这样一则新闻,说某位母亲是个“儿子控”,自从丈夫因病故去之后,再也没有嫁给其他的男士,和儿子相依为命,一把屎一把尿地把自己的儿子拉扯大。等到儿子快结婚以后,当儿媳妇得知婆婆含辛茹苦地把自己的丈夫养育大,是十分不容易的一件事情,说婆婆一个人也是很不容易的,实在是不忍心让自己的婆婆独自一个人生活过日子,等到我俩结婚以后,我是愿意和婆婆居住在一起并共同去照顾婆婆的……没有去料想到的一件事情就是——新婚夫妇在入睡的第一天晚上,婆婆坚决不允许小夫妻两人关上房门,要大门敞开,而且第一天晚上婆婆就去儿子儿媳妇的房间不下十次,其间还要帮儿子盖好被子,气得妻子忍无可忍,第二天就决定离婚,还说:“早知道婆婆是个儿子控的话,我坚决不会和你谈恋爱结婚的!”……
但凡是说到“各式各样的控”时,我就不得不先要来说一说自己哦,我出生于20世纪的70年代末期,被大家称之为“70后”,在我的少年时期,国家基本上还是处在计划经济的年代里面,相对于现如今来说,各式各样的物资和商品也是属于极度欠缺与匮乏的,是远不如现在来的琳琅满目丰富多彩的,个人或家庭去买卖各类商品和物品时,几乎全都是需要凭各种票证供应来购买的,尽管说是如此,还尽管说自己是一个小男生,但是就在那时,自己还有着两种控,这两种控也可算作是自己的两种爱好哦,第一种就是“糖纸控”,第二种就是“玻璃弹珠控”,就欢喜去收集各式各样的糖纸和玻璃弹珠。
回过头去看看想想种种过往与往事的话,在那个时候,对于我们绝大多数的青少年来说吧,在空闲时间段里面所能拥有的各种娱乐活动,真的可以说是少得可怜,也同样是不如现在来的丰富多彩。
我是土生土长的上海人,在我所在的城市上海市,大家欢喜把“各式各样的糖纸”叫做“糖纸头”,而且绝大多数的上海小孩,之所以在那个时候会去收集各式各样的糖纸头,在我看来最主要还是由如下四个原因造成的。第一个原因就是:在当时流行收集各式各样的糖纸头,只要有一个带头人的话,接连会跟着有一群人会去收集糖纸头;第二个原因就是:自己总觉得在那个时候,各式各样的糖纸头甚是好看;第三个原因就是:拥有各式各样的糖纸头,既可以把它当作书签来使用,还可以用糖纸头来做各式各样的手工劳动,可以去做各式各样的糖纸人;更可以拿着各式各样的糖纸人和要好的小伙伴们一起玩耍;第四个原因就是:在那个时候,糖纸头在平常的日子里面,对于绝大多数的个人或家庭来说,则是不太容易去获得的,也唯有在两种情况下,才可以去得到!第一种情况就是:只有到过年时,才吃得到各式各样的糖、才能收集到糖纸头,平时想也不要去想。第二种情况就是:在那个年代里,家里唯有亲眷在结婚时,才会发各式各样的喜糖,从发喜糖的多与寡,可判断经济条件的好与坏,亲戚家里经济条件好的会发十几粒喜糖,一般是发双数,而不会去发单数的,经济条件差一点的人家,不会超过十粒喜糖,顶多也就去发八粒喜糖。
在那个时候,之所以会去收集各式各样的、糖纸头,还之所以会拥有“糖纸头控”的爱好,既是因为物资处于紧张匮乏物以稀为贵的原因,还是因为和当时的各种娱乐活动来得比较少,全都是存在着必然的联系的。在现如今、在物资极度丰富与琳琅满目的情况之下,是难以产生“糖纸头控”的,对于现如今的小孩子们来说,既未必就会欢喜各式各样的糖纸头,个人也不会去收集各式各样的糖纸头。
在我所在的城市上海市,则欢喜把“玻璃弹珠”叫做“玻璃弹子”。在那些计划经济的年代里面,对于绝大多数的男孩子而言,在青少年的时候,基本上全都是十分欢喜打打玻璃弹子这项游戏的,在课余时间里、在做好功课闲来无所事事的时候,就欢喜约上三五个小伙伴们去打打玻璃弹子,没有一个男孩子是不会不欢喜打玻璃弹子的,不但欢喜打打玻璃弹子的,而且还欢喜去收集各式各样的玻璃弹子哩,什么就有纯银白色的玻璃弹子、一色三片叶子的玻璃弹子,三色三片叶子的玻璃弹子……之所以会这样做,是有如下的两个原因。其一是:总觉得各式各样的玻璃弹子甚是好看,其二是:相互之间还要来个攀比与比较,会说对方收集的各种玻璃弹子,远没有自己收集的品种,来得多、来得好看哩。我们看到过有些经济条件稍微好一点的大人们,尤其是欢喜养养花鸟鱼虫的大人们,会拿各式各样、一大把又一大把的玻璃弹子,放在各种玻璃鱼缸里养金鱼,当我们看见以后,既心痛眼馋得不得了,还会觉得有点太奢侈。如若说,能够拿一些玻璃弹子出来,给我们打打玻璃弹子,那该是多么好的一件事情啊!……
当时光的列车走到现如今时,对于现在的上海“男小囡”来说吧,还就算是土生土长的上海“男小囡”,【备注:“男小囡”是上海方言词语,它的意思是说“男孩子”。】我很有把握地说这样的一句话语,曰:“几乎可以说有99%的男小囡是不怎么会打玻璃弹子,也是打不来各式各样的玻璃弹子的。”就是因为在现如今的上海,已经很难再寻觅到打玻璃弹子的场地,还因为基本上整座城市都被“钢筋水泥”给包围着,打玻璃弹子是需要“烂污泥地”的,几乎找不到“烂污泥地”,在我所在的城市上海市把“泥地”一律都称之为“烂污泥地”。
伴随着时间的流逝,还伴随着自己的年岁增长起来以后,之前的两个爱好几乎就淡出我的视线,不再收集把玩,我的“控”又去调转转换成其他的方向,有一点“收藏控”爱好收藏,最早的时间则是起始于16岁的时候,在家父陆吉良、大自己五岁的亲大哥陆明,以及各个时期里面一帮好友们潜移默化的影响下,逐渐欢喜收藏各式各样的收藏品,在最初的时候,我也只是收藏新中国在各个时期发行的各类邮票和各种普通的流通纪念币,等到自己的年龄步入到青年以后,尤其是对和中华历史、中华传统文化有关系的各类收藏品,都是十分欢喜的,自己对于搞收藏是没有什么固定的品种的,是属于一个杂项收藏爱好者,在不影响到学习、工作与家庭的情况下,只要是在力所能及的范围之内,各种类型的收藏品,皆都会收藏一两件入手的。
“人非圣贤孰能无过”,这句话是从《左传·宣公二年》中演变过来的,原文是这样来写的,曰:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”它的意思就是在说:对于芸芸众生的普罗大众来说,任何一个人都不是什么圣人和贤人,个人在人生旅途的全过程中,谁都不能保证自己这一生都不会去犯错的,即便有犯错也是在所难免的一件事情,如若错误是不太严重的话,还如若能去改正它,是极好的一件事情。
如若说某某人拥有“某某控”,也算作是“一种错误”的话,那么像这种类型的错误,绝对是随处可见、一点都不稀奇的。正因为“人非圣贤”的缘故,还因为人皆是有七情六欲的原因,因此说,人非圣贤都是有过错的,你和我皆是其中的一分子,任何人都是难以去逃脱其间的。真正能去做到无所欲、无所望和无所求的人,几乎可以说是不复存在的,故而对于“某某爱好”,也可被叫做“某某控”!
春秋时期的哲学家老子撰写过这样的一段话语,曰:“故无恒无语也,以观其妙;恒有欲也,以观其所徼。”这段文字所要表达的含义和意思就是在说:不管是身处在何种社会阶层里面的人,唯有先让自己身处在“无欲”的状态下时,才能够发现许多有趣的问题,然后再让自己身处在“有欲”的状态下时,一旦产生各式各样的欲望以后,才会让自己有动力,从而才能去证实并解决所发生的这些问题。
东汉初期时的史学家袁康撰写有《越绝书?外传记吴王占梦》一文,在其中有一段文字是这样来写到的,曰:“悲哉,夫好船者溺水,好骑者堕,君子以所好为祸。”这段文字的含义和意思是在说:凡喜好乘船的人,往往是比较容易被淹死的,凡那些欢喜并善于骑马的人,往往会容易被摔伤的,人之所以会变得如此,皆是因为善于某一项技能的人,过度自信的缘故,还因为是如此,会造成自己的疏忽大意,也正是因为太过度自信与疏忽大意,反而容易造成意外与失败。
清代时期的学者金缨著有《格言联璧》一书,在《格言联璧·存养类》也曾说过一大段有关于“欲望”方面的话语,他是这样来说到的,曰:“无欲谓之圣,寡欲谓之贤,多欲谓之凡,贪欲之为狂。”这段文字的含义和意思则是在说:但凡是那些没有“丝毫欲念的人”,就可以被称之为“圣人”;但凡是欲念来得比较少的人,就可以被称之为“贤人”;但凡是欲念来得较多的人,就可以被称之为“凡人”;但凡是有诸多的欲望或纵欲过度的人,就被称之为“狂人”……
既然所说的话题是和“控”字有关系的,那么,为什么还去摘录三段我们国家历史上不同时期的古人所说的话语?!好像这三段文字和“控”字是风马牛不相及的事情,怎可放在一起混为一谈?!
实则不然也,但凡是个人,他或她,皆是有“控”和“控制欲”的。有的人,对于各种欲望会来得比较强烈一些、较多一些,还有的人,相对而言,对于各种欲望,就要来得少一些,只在于程度上的轻重差别罢了,在其他方面,是丝毫不会有的,也是不复存在的!
反反复复地阅读上面三段文字时,让我明白这样的一条人生道理,个人在人生旅途的全过程中、在不影响学习、工作、生活和家庭的前提条件下可以拥有自己的爱好,让自己的生活变得多姿多彩,是一件好事情,要是人这一生活得像白开水一样,什么爱好也没有的,就毫无意思可言说的,关键的问题是在于怎样才能去做到,既有爱好,又能“好”而有度、“好”而不痴、“好”而有益,这才是关键,它需要自身的修行与修心,还需要大境界,不是人人都能去做到的!
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杜老倌侠客居(陆伟)写于2021年03月22日星期一晚上