如何看待无善无恶心之本体呢？
概念解释：善恶，不能一开始就分得太清楚，一开始分得太清楚就不对了，这样思想就凝固了，就缺乏了灵活性。因为人类社会中有些事情是很难说清楚绝对的善恶的。
列证收集：开车紧急避险的时候，看到左边有一群小朋友，为了避开小朋友，把车子往右拐，一不小心就压了个老太太。那么在这种情况下，我的行为到底是善的还是恶的？
感受方法：我的心灵要保持一个灵动的状态。如果发现前面的一个标签贴错了，微笑着把原来的标签给撕掉
如何看待有善有恶意之动呢？
恶
概念解释：自我有肉身，有自己的心理习惯，所以就会产生你和我之间的一个分别。
列证收集：如果只有一块肉，我吃了别人就没吃，别人吃了我就没吃。所以就产生一个私字。
感受方法：一个有道德的人应该用自己天使的一面去约束自己魔鬼的一面，用抽象形式的一面，去压制住自己物欲的一面。
善
概念解释：善的一个本性是来自于天地万物一体的人的状态，但爱的有差等。
列证收集：孝顺自己的父母，这既是个特殊性的要求，也是个普遍性的要求。
它是个特殊性的要求，就是指我爸、我妈是特殊的，所以我要对他们爱得多一点。但为什么是个普遍性的要求呢？因为每个人都要爱自己的爸爸妈妈多一点，所以它又变成一个普遍性的要求。
如何看待知善知恶是良知呢？
良知
概念解释：良知是一种感受性的知，是要我们摆脱那些世俗加给我们的善恶标签，真正地从天地一体的角度把自己看成是宇宙的一部分，由此训练出自己的移情能力，设想他人处境的能力。
列证收集：很多男性不知道女性的痛苦，不知道分娩有多痛，所有一些服务，让孕妇的疼痛能够通过设备转移到男性亲属的身上。他体验了一下以后才知道，妻子在分娩的时候有多么辛苦。那么以后，他就能够多关照妻子一点，有时候就能多包容一点她的小任性。
感受方法：有这样的体验以后，我们贴标签会贴得更加准。
如何看待为善去恶是格物呢？
心外无物
概念解释：在心的活动范围之外，赋予一个特定的物予意义，这个做法是不成立的。
列证收集：即使不是感知之心抓到了这个对象，至少也是回忆之心和期望之心关注到了这个对象，而无论是感知之心、期望之心、回忆之心，他们都是心的活动的不同的面向，所以心外无物。
感受方法：在我们的心灵活动的所有范围之外的物，对于我来说就是不存在的，正因为这样的物对于我来说是不存在的，所以我就不可能利用关于这个物的知识来改善我的行动。
知行合一
概念解释：要感到那种痛，才能够建立起一种真正的同情感，并在这样的一种同情感的基础上衍生出一些道德知识。
列证收集：父母如果没有得到好的照顾，我也会感到饥寒交迫。这样的一种感受我体会到了，我就不会做一个不孝之子，否则这才叫矛盾。
感受方法：我们既要有一个抽象的、做好人的理念，但同时又要在现实的生活中寻找到做好人的尺度，这样我们才能够真正地变成一个好人。
