图片发自简书App
『实至名归』出自清·吴敬梓《儒林外史》第十五回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。”有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
吾 思 言
上一次与大家分享的是“华而不实”比喻外表好看，内容空虚。
今天我们要一起来学习“实至名归”请看《但以理书》，先知但以理何以为三朝元老？第一，他里面有圣善的灵（但4:8-9#“但以理……他里头有圣神的灵……惟独你能，因你里头有圣神的灵。）第二，他里面有真才实学（但一17#“神在各样文字学问上（“学问”原文作“智慧”）赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。”
但以理他不是“华而不实”之人，乃是“实至名归”之士，透过他的服侍，我们了解到什么是真正的敬畏、真正的学问、真正的本领，他绝非“沽名钓誉”，他乃是“名不虚传”，虽然处于异国他乡，却也是倍加器重，虽然处于被掳之域，却也是功成名就。
靈 訓 · 古 聖 言
基督徒的信仰绝非“徒有其名”理当“名符其实”，如果“名不符实”，我们应该如保罗所言选择躲开：“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。”（提后三5）如果“徒有其表”，我们应该如保罗所言“慎而远之”：“但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。”（提后二16）
我们应该成为真正的“實至名歸”之人，那就请选择做敬虔之人，“……在敬虔上操练自己。”（提前四7）成为“与蒙召之恩相称的人”（弗四1）。愿上帝赐福在我们中间，从今时直到永远，阿们！
懿 峰 · 隨 筆
沽名钓誉莫学取，华而不实莫续为
真才实学务步止，实至名归敬虔为
