“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”这句话中的“器具”是指人们在日常生活中，手边上要用的工具。
从厨房里说起，例如，做饭用的擀面杖、和面用的盆，锅、碗、瓢等，这些都属于器具。
“瓦缶”是瓦制的器具，就是说人们的用具一定是质朴而清洁干净，这样，即使是用泥土做成的瓦器都胜过金玉的器具。
人们的饮食节约而精美，即使是园子里面种的蔬菜，都胜过山珍海味。
这句话还是讲节约，所谓的勤俭持家，勤劳、节俭，是持家最关键的两种美德。
人们对生活水平有源头而无尾的要求，为我而优先。从当下人们的追求来看，现实生活中不少人只注重物质生活的享受了，却对精神生活追求十分淡泊。
“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐”这句话从字面上看是节约、节俭，实质上暗示人们对精神生活领先于物质生活。
人需要物质享受，更需要精神追求，精神享受使人更有激情和境界 ，
面对社会的快速发展，时代的进步，面对这个丰富多彩的世界，在哪五颜六色，歌舞升平，诱惑多多的多彩社会中，要想立足于社会，保持一个健康快乐的心态，还是需要从繁而就简，将物质生活过得简单一些，将精神生活过得丰富一些，如此，在这个多姿多彩的社会中才不迷失自己前进的方向，才能将日子过得既丰富多彩又有滋有味，还能使自己益于健康快乐真正持久下去，淡泊名利，宁静致远。
人享受物质生活总是有限度的。
古人云：“良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”。
大吃大喝，大玩大乐，只能吃出病来，乐极生悲。更多的享受是一种败德。
奢侈，浪费，胡吃海喝，不仅身体会受到处罚，还会遭到上苍的报应。真可谓是“人在行，天在看”，上天是有眼的，谁也不能违背天道和人意。
人是需要精神追求的，而且只有精神生活的享受才是无限的。
人对精神生活追求的越高，思想品位也就会越高，境界也会越高，幸福快乐也会越多，精神世界也就更加丰富，内涵也就越深厚。
在精神享受方面，可以读万卷书，行万理路；可以琴棋书画，可以吹拉弹唱，总之十八般武艺可以去品味，也可以样样精通，如此，就成了精神生活上的富翁。
诸葛亮对他的儿子有一篇诫子文说，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。讲君子之行，君子的行为，要守静。
守静来修身，人的心静下来了就能够观察自己的烦恼习气，这样能够修身，修正错误的行为，所以心要静。
还要节俭，节约、生活简单是养人们的道德，奢侈浪费是败德，所以一定要淡泊的生活。
淡泊是包括生活简单、应酬很少，很清静，这样能够明确自己的志向。
人一定要立志做圣贤，做君子，千万不要自甘堕落做凡人，做恶人。
宁静的生活使自己能够深谋远虑，使自己能够有长远心去实现志向。
我在大学读书那些日子里，当时家里经济并不富裕，带的钱不多，生活很简单，尽量的节约。四年花了四十元人民币，其中二十元是我借朋友的。
周末就在学校附近的场所逛逛。跟着同学去超市，大部分同学跟我一样买根胡萝卜或黄瓜打发一下口馋。后来才知道吃胡萝卜、黄瓜这些是最健康的。
夏天的日子好过，到了冬天寒冷，晚上睡觉时被子比较薄，就把脱下来的衣服压在被子上面。
我给自己规定了十条：第一不看电影电视。第二不逛商场。第三不留长头发。第四不穿奇装异服。第五不乱花钱。第六不乱交朋友玩乐。第七不谈恋爱。第八不接受别人请客。第九不请他人客。第十不在他人面前显可怜。
有几条不该这样规定，可是学生时期，必须这样去做，比如说不接受别人的请客，也不请别人做客。
平时周末或者放假都出去玩，我都在宿舍、图书馆去用功。第一个是没有钱，第二个是不想浪费这些时间。
上班之后， 家人物质生活局限在我的工资范围之内。自己生活还是很简单，还是基本上保持在读书期间的“十不”。
现在觉得保持这种节俭、简单的生活，从中得到了很多好处。第一身体相对而言还是比较健康的，第二，一池静水，水两袖清风，顺利的工作到了退休。
相比有些同学，我是最幸福的人。 有些同学已经去世二十余年了。
有些同学没有工作到退休，就已经走上了犯罪的道路。
这都是与自己平时的浪费，不满足，有很大很大关系。
孔子说：“学而时习之，不亦说乎”，喜悦是从学习得来的。
人的存在，不同与万物，体现品质和素养，不但需要物质生活的享受，而且更需要享受丰富的精神生活。
一念之差使人各异，各种诱惑越来越多，不少人的物欲也越来越大了，人们的生活水平大多普遍提高了，但人们的经济水平却不尽相同，有富裕者，有温饱者，还有极少数贫困者。
无论有多么富有，多么有钱，也不能没有节制的胡花乱用，应该想到还有更多的人还需要相对的物资，相对的幸福。给予他们一些财物，也是自己的基德。
如果过分地追求物质生活上的享受，时间长了，就会使人养成贪得无厌的心态，有的人就是心不足而一落千丈。
例如清代的和珅等，现代的周永康等，工资待遇就很客观了，可在物欲的诱惑下，还是不满足自己的贪心，其结果落得了牢牢狱之灾的可悲下场。
克己是做人的基本原则，助人为乐是做人的道德底线。反之，难以自拔，最终苦果就是唯一的享受。
享乐物质生活太丰富、太多，必然会影响身体健康，病从口入。
只要有吃的，有穿的，有住的，在这个层面上，人最需要的不是物质生活了，而是精神享受。
不少人认为生活都过得十分艰难，哪来的闲功夫去追求什 么精神享受啊！
其实，就看人有没有追求精神生活的品味、兴趣。更看人的志气。例如：华罗庚、张海迪等等。
雷海为是普通送餐员，马慧娟是农民等等。
雷海为在忙碌之余，利用等待取餐、等红绿灯这些碎片的时间来背诵古诗词。功夫不负有心人，有付出就有收获，在《中国诗词大会》上他一举夺魁。
马慧芳除了在厨房里，再就是田间地头上的一个农村妇女，利用碎片时间文学创作。
在物质生活享受和精神生活享受之间，他们坚定的选择了精神享受。还有许多行各业，农民工，打工族利用闲暇时间学书法，搞写作，使自己的精神生活丰富多彩。
物质生活和精神生活是每个人都需要的，不管生活条件如何，都不能放弃精神生活的追求，而唯利而图，只注重物质生活的享受，会使人失去进取和奋斗的活力。
在物质生活的基本前提下，精神生活就更加重要了，只有追求精神享受才会得到更好的物质生活。
知识改变命运，只有从精神生活追求中使自己的品质越高，境界也会提升，思想也会开阔，如此，能提高创造物质财富的能力。
物质生活过简单，使精神生活过得更加丰富，这样能够长期坚持，一定是个优秀的人，有品质的人，定会在激烈的竞争中获胜，机遇总是给有准备的人。
中国诗词冠军雷海为就是一个最好的例证，他用知识改变了自己的人生命运，这就是注重精神生活的好处。肢体残疾的张海迪也不例外。
如今，人们生存在快节奏生活中，人人都说忙，大家都在说累，其实，认真思考不少人的累在哪里呢？忙又忙在哪些方面呢？可大多都是累于对物质生活的享受和追求上，有了小房子又要换大房，有了小车又要换豪车；有了大房子又要换地段好的房了，如此无休止的换，如此无休止地追求生活豪华，这样怎么又不累呢？找到了有些人的累根源。就要从物质生活简单开始，人的精神生活要丰富开始，若能这样了，一定会减少人生中好多累和忙的烦恼，不管社会多么丰富多彩，只要追求精神生活的享受，人便会活得更加潇洒自在。
用瓦缶用餐，用金玉用餐，都是一顿用餐。美味依然在其中，更有深远意义的是使用“瓦缶”。
