古语有云：“人非草木，焉能无情？”，人情作为一门处世必修课就像一本参不透的书，需要我们不断去探索去学习。而人类情感的多样性与人际关系的微妙性以及社会生活中林林总总现象背后隐藏的千丝万缕的联系性奠定了人情这门学问的复杂性，而对于一般人通常具有的感情，我们笼统的称为人之常情。
人之常情作为一个宽泛的情感表达没有特定的情感表现，它根据时间、地点、现象、人物等的不同所产生的情感也是不一的，这些多种多样的情感通过我们的喜怒哀乐，迎合拒绝，喜欢冷漠等表象反应反馈出来。有人将其归纳为以下几点，1.良药苦口,忠言逆耳。好誉而恶毁。2.正直难亲，谄谀易合。3.由俭入奢易，由奢入俭难。4.趋利避害。5.关心家人。念父母，顾妻子。6.落叶归根、游子思乡。7.好生恶死,好安恶病。8.恻隐之心。9.礼尚往来。10.爱屋及乌，憎人及胥。
要有恻隐之心，要敬老爱幼，要对滴水之恩，涌泉相报，要乐善好施，要乐于助人，要做举手之劳，要懂人情世故。人之常情的条条框框规范着我们做人处世的根基，让我们独立又共处在社会上。但有一种人之常情却潜移默化的奴化着我们的思想，我把它称之为“廉价的人之常情”。
廉价的人之常情就想是溃烂的癌细胞，能够疯狂的变异与滋长。它往往会演变为理所当然，如若你偶然忽略或拒接这种人之常情，他人便心存芥蒂，对你爱搭不理，更有甚者嗤之以鼻。例如有人向你寻求帮助，你碍于情面，积极去帮忙处理，于是就三番五次的找你帮忙，偶尔的一次拒绝就成为他们嘴里的没人情。也许这些帮忙微不足道，但长此以往在他们眼里成为一件天经地义的事，从而对这些帮助毫不在意。我们常常屈从在这种变相的“人之常情”下，偶尔的反驳被戴上无情或无能的枷锁，在这场廉价的人情战中节节败退，模糊了我们的棱角，淫灭在世俗的染缸中。
