题解
“君子素其位而行”，这相当于《大学》里面所说的“知其所止”。换句话说，叫做安守本分，也就是人们常说的一一安分守己。
这种安分守己不是单纯地故步自封，而是对现状的积极适应和恰当处置，是什么角色，就做好什么事，如台湾著名漫画家蔡志忠先生所说:“自己是什么就做什么；是西瓜就做西瓜，是冬瓜就做冬瓜，是苹果就做草果；冬瓜不必羡慕西瓜，西瓜也不必嫉妒苹果……”然后オ能游刃有余，进一步积累、创造自己的价值，取得水到渠成的成功。
原文（译文）
君子素其位（1）而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄（2），行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入（3）而不自得焉。
在上位，不陵（4）下；在下位，不援（5）上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤（6）人。
故君子居易（7）以俟命（8），小人行险以徼（侥）幸。子曰：“射（9）有似乎君子，失诸正鹄（10），反求诸其身。”
（君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事；处于边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。
处于上位，不欺侮在下位的人；处于下位，不攀援在上位的人。端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。
所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。孔子说：“君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。”）
注释
（1）素其位：安于现在所处的地位。素，平素、现在的意思，这里作动词用。
（2）夷：指东方的部族；狄：指西方的部族。泛指当时的少数民族。
（3）无入：无论处于什么情况下。入，处于。
（4）陵：欺侮。
（5）援：攀援，本指抓着东西往上爬，引申为投靠有势力的人往上爬。
（6）尤：抱怨。
（7）居易：居于平安的地位，也就是安居现状的意思。易，平安。
（8）俟（si）命：等待天命。
（9）射：指射箭。
（10）正（zheng）鹄（gu)：正、鹄均指箭靶子；画在布上的叫正，画在皮上的叫鹄。
旁注
【朱熹旁注】
右第十四章。（上面一段是第十四章。）
