游子离家千万里，最终也要叶落归根。这是深埋在中国人骨子里、灵魂深处的思想观念，历来如此。不过，同样是回家，不同的人则有不同的表现。在中国历史上，或者更准确地说，在楚汉历史上，记载有项羽、韩信、刘邦的回家经历。把这三位当时的历史风云人物的回家经历放在一起作比较，很有意思，也能带给我们不少启迪。
一、沐猴而冠的项羽
汉元年（公元前206年），鸿门宴之后几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀已经投降的秦王子婴，烧秦朝的宫室（包括阿房宫），掠秦朝的财宝、美女，然后准备回家。
就在项羽准备离开咸阳回彭城时，有人拦住项羽，劝谏说：“关中这地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以在此建都成就霸业。”
然而，项羽思念家乡决意要回去，说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”（富贵了不回故乡，就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，谁知道呢）
那个劝项羽的人说：“人说楚国人沐猴而冠（猕猴戴了人帽），果真是这样。”（笔者注：这人是在讥讽项羽徒具人形，不悟人事）项羽听到这话，怒不可遏，下令把这个胆敢轻慢侮辱自己的人“烹杀”（扔进锅里煮死）了。
二、恩怨分明的韩信
汉五年（公元前202年），刘邦联合韩信、彭越等打败项羽，天下大势已定，于是，刘邦把韩信由齐王改封为楚王，建都下邳。韩信回家。
韩信到下邳，召见曾经分给他饭吃的那位漂母，赐给她黄金千斤；接着，韩信召见下乡南昌亭亭长，赐给他百钱，又指着他的鼻子说：“您，是小人，做好事有始无终。”最后，韩信召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的那个年轻屠夫，任用他做中尉，并告诉身边的大臣说：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”（这是位壮士。当年他侮辱我时，我难道不能杀死他吗？只是杀掉他没意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业）。
三、唱歌的刘邦
汉十二年（公元前195年）十月，刘邦击败黥布，在回京途中，路过沛县，于是刘邦回家。
刘邦回到沛县，在沛宫置备酒席，把父老乡亲都请来一起纵情畅饮，并挑选沛中一百二十名儿童，教他们唱歌。在大家酒酣耳热，喝得正痛快时，刘邦亲自击筑（一种竹制的乐器），唱道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”（大风刮起来啊云彩飞扬，声威遍海内啊回归故乡，怎能得到猛士啊守卫四方）
已经安排好的一百二十名儿童跟着刘邦轻轻吟唱，刘邦边歌边舞，情绪激动心中感伤，洒下行行热泪。
唱罢，刘邦对沛县父老深情说道：“远游的赤子总是思念着故乡。我虽然建都关中，但是将来死后我的魂魄还会喜欢和思念故乡。而且我当初是以沛公的身份起兵讨伐暴逆，终于取得天下。所以，我决定把沛县作为我的汤沐邑，免除沛县百姓的赋税徭役，世世代代不必纳税服役。”沛县的老百姓因此欢天喜地，自不待言。
回家，同样是回家，刘邦的回家与项羽、韩信的回家大有不同。
项羽拒绝定都关中、决意回家是因为怕“锦衣夜行”，怕家乡人民不知道自己所取得的巨大功名成就。这是何等的目光短浅、贪慕虚荣？倘若项羽拥有天下，天下谁人不识君？项羽格局太小，难怪被那个人说成是“沐猴而冠”。
韩信回家，赐漂母、责亭长、任屠夫，看似恩怨分明、宽宏大量，实则与项羽是一路货色。因为韩信所为，实际上是施舍小恩小惠，变相地在父老乡亲面前耀武扬威，格局同样太小。
再看刘邦。他精心策划的一曲《大风歌》唱出了自己的天下胸怀，令人荡气回肠；而广邀沛县父老纵情喝酒、永久免除沛县赋税更是深得民心。如此格局，如此胸襟，如此气魄，岂是项羽、韩信所能比？
项羽、韩信的格局、胸襟、气魄都与刘邦差太多，这就难怪最终坐拥天下、当上皇帝的是刘邦，而不是项羽、韩信！
