日前，在海外读经交流群，海外读经家长琳伊老师分享自己近期读书感受及给儿子课外阅读之安排，引发了一波关于“阅读”的讨论，王财贵先生在群中给予建议和回复，分享如下：
关于阅读的建议
几乎每年各地报社出版商或学校，都会请名人学者对青少年或社会大众开列一些建议书目，有的是众所共认，有的是自有见解，有的是年年上榜，有的是随时更替。可以参考。其实，所谓阅读，本应博览，即几百几千本的去读，到最后，什么书都读到。又，读书贵有心得，小小孩子，读什么？若只读小人书，有何心得之可言？故另一种处理方式是：既然以读经为主了，那就不必旁鹜，经典之外，不读（少读）他书，等经书读多了，第一本阅读的课外书是：古文观止或资治通鉴或史记，此三书看过了，其它书，或不读也罢，或稍一读，皆可手到擒来也。
——摘自《王财贵65文集 网络回复集成》
我建议读经儿童既能识字，则其一切知识的学习，皆归付给他自己，因为他已可以读一切的白话文。白话文以伟人传记，德育故事，艺术评介，自然百科为主。一般童话、儿童文学、及历史故事，理多不正，事多无聊，不看也罢。如在意儿童解读文言能力的家长或老师，可以在儿童能诵三五万字以上经典，而年龄在九岁十岁以上，颇有文言敏感及理解能力时，让他开始文义理解之训练。此时，如无人讲解，可以鼓励自行看经典之注解及翻译。看懂也可，看不懂也可，亦即懂其可懂即可。当然，若要做扎实工夫，可用移注法。所谓移注法，即在不了解的字句处，将注解抄到字句旁边。此法亦可供大人们想用实功者使用。先译解背过的经典，再将古文观止整本译解一两遍。则可看资治通鉴，及史记、汉书、后汉书、三国志等及史部一类的书。史部读过两三部，再看集部，则如看报纸矣。当然，如能忍得住，在未背诵二三十万字之前，不必急着开发其理解力。盖时机稍纵即逝，背诵经典之能力，有时而穷，而读书，不管白话文言，一生皆可。而且背得愈多，将发得愈大也。
——摘自《王财贵65文集 网络回复集成》
随着“儿童读经”风气的展开，如果能照“三百读经法”读经——每天一百字，读一百遍，达到百分百记忆，一年可背完三万字，识字量可达到三千以上，便可广泛阅读白话文书籍，一年可读超过一千——读经三年可背完九万字经典，识字量超过五千。课外读物超过三千本，即可尝试阅读古典小说，如封神榜、东周列国志、秦汉演义、三国演义、隋唐演义之类。看过三、五本古典小说的语文程度，可抵得上千本的白话文读物。以后就可读古文观止（参考批注翻译而读）读过古文观止，即可正式读资治通鉴了。——司马光原文的资治通鉴，其中有可歌可泣的故事，有可惊可叹的人品，有君子小人的大是大非，有治国平天下的大经大本，有忧古忧民的情怀，有历史兴亡的劝戒。——千万不要读翻译而改造过的白话本，因为原来的精髓醇醪，都被掺了水了。
——摘自《孩子，你该读《资治通鉴》了 》
我读过一本书叫作《四书》——《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，因为老师叫我读，我是认真读了，而且也都读了朱熹的注解，我几乎能够背诵，就读那么一部书，能够读到这个地步，只是六个月，而且这六个月是在当兵。台湾每个男孩子都要当兵，当兵的训练是很辛苦的，我利用训练的课余时间读，训练、操练非常累，下课了，别人躺在那里休息，我就读书；中午别人休息，我就读书；到了晚上要睡觉了，全营都熄灯，我就等班长、排长都睡觉了，自己把书拿着，藏在衣服里，跑到有灯光的地方去读书。哪里有灯光呢？军队管理是很严格的，任何一个地方都没有灯光，只有厕所有灯光，所以蹲在厕所读《论语》。如果，我现在有一点点学问的话，就是从那个时候开始的。然后再读《古文观止》。《古文观止》不是真正的经典，但是要读古文，从那本书读起也可以。现在我们教小孩子读经，不重视这本书，不过能够把《古文观止》读一读也不错，我就把这两本书读得比较透。只要读过这两本书，其它的你就可以左右逢源了，乃至于只要读过《四书》，再接触经、史、子、集，你就能有所掌握了，所以读书是非常非常容易的。
——摘自《我的读书经历与读经推广之初心》
