（摘要）愿先哲圣贤之光，照亮愚昧之心！
疫情还没完全结束，这些天一头钻进简书里，觉的有点意思，偶尔翻翻过去的笔记看到此篇，对“苦学”与“乐学”问题展出来与朋友探讨。
洛阳伊川县城南十公里，“高山岭”南，平等村西，紫荆山下“神阴原”就是北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉的邵夫子邵雍的墓地。这里三面环岭，坐北朝南，东临伊水，西依紫荆，北靠凤岭，南望九皋。
墓地历经千年沧桑，已无茂林修竹、鸟语花香之幽静，尽显荒蒿榛莽、松柏孤立之寂寥。
几年前的一个星期天与几个朋友重游“神阴原”，手握相机记录下这里的满目萧然：清乾隆年间修建的高大石坊，横额上“安乐佳城”四个大字；山门上方楷书“邵夫子墓”四个大字；大门两侧镶刻着石刻对联，“删后无诗啸月潮风留击壤，画前有易蹑根控窟见先天”；四周墙壁上每一块青砖上均印着“邵夫子墓”字样；墓地里一通通石碑……这就是北宋哲学家，“易圣”、八卦大师，和张载、周敦颐、“二程”并称为北宋五子的邵雍邵夫子的永枕之地。
仔细观察墓碑记载，邵雍家境贫寒，少怀大志，刻苦读书，“寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年”。邵夫子主张一天之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。
手抚墓碑，细察古迹，遐思飞荡，思绪万千！
也许是做教育的缘故，思维总是局限在教育的圈圈里，思考的角度也离不开教育。以前我们上学的时候，提倡“苦学成才，报效祖国”。现在，人们对“苦学成才”提出种种疑问和责难。为什么苦学？乐学不成吗？一些著名的专家都纷纷发表意见，教师工作者随声附和，于是乎“苦学”就成了“过街老鼠”人人喊打！不仅是这些，所有有关苦学的典故，都不被颂扬。诸如：程门立雪、闻鸡起舞、凿壁偷光、头悬梁锥刺股、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时……这些自古以来被推崇为勉励莘莘学子绝好教材的典故，则变成了“垃圾”！我就不明白，一个人不刻苦读书就能成才，这不邪门吗？
拒绝苦学，提倡乐学，成为一种时尚。
学校标语也换成了“乐学成才”，一时间关于乐学的讲座铺天盖地而来，搞得老师们不知道该怎么教是好，学生们不知道怎么学才行。
但我们更应该客观看待“乐学”与“苦学”的关系。
从本质上讲，学习就是一件苦事、累事、难事。因为苦、累、难，所以才有价值，越是苦、累、难的事，价值就越高。
乐是一种心态。西方有位哲人说：人生没有比寻得智慧更快乐的事。如果，对学习、对知识、对智慧有浓厚的兴趣，有深厚的感情，有强烈的爱好，那么难也乐，苦也甜；相反，对学习、对知识、对智慧无兴趣，无爱好，则乐也是难，甜也是苦，难则更难，苦则更苦。
苦学能变成乐学，乐学也会变成苦学，二者既对立又统一。所以，苦和乐要辩证地对待，苦的事要以乐的心态去做。教育发展到今天，我们不能一味片面倡导“乐学”，误导学生认为学习是轻易而举的事，也不可妄言学习是难上加难的事，让学生感到高不可攀。
历史上能称得上夫子的凤毛麟角，邵雍被称为夫子，能成为万世楷模，正是他苦学成才的结果！这种精神才是中华优秀传统文化中璀璨的明珠！这种精神不仅不能丢，还应该发扬光大，永远继承下去！
要告诉我们的孩子们，学习的过程是艰苦的，但学习取得的成果是快乐的！愿先哲圣贤之光，照亮愚昧的之心！
春华秋实 2020.03.04
