正月十六观看葛沽的宝辇会，虽然略知了“九辇五亭”的含义，也感受到锣鼓喧天的热闹场面，但对于这个活动要表达的意思、黑色围栏内各各群组的人群都有啥不同分工、道路侧面搭建的几个红色喜庆的茶棚都是做什么的......我还是云里雾里的迷糊着，恰巧3月5日去图书馆，看到一本2014年出版的冯骥才先生主编、史静和路浩著、路浩摄影的《葛沽宝辇老会》的书籍。
书中既讲述了葛沽宝辇会的起源、发展及变迁，也描述了宝辇会的各项会规、出会时各参与角色的服饰及器具、出会的各项流程、并如实记录了几位非遗传承人口述的关于宝辇会的今夕情况。
清代的康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝、道光帝都曾驾临葛沽并留下许多御笔题写，乾隆帝更是将这里敕封为“太平庄”，这些都为葛沽的花会带来了更多的皇权色彩。
1966年“文革”时期，葛沽宝辇作为封建迷信品，全部被当街砸毁。
1985年葛沽群众得到可以恢复葛沽宝辇的批复。葛沽人对于祖祖辈辈留下来的宝辇花会，更愿意用信仰和风俗代替迷信的说法。
随着时代的变迁，葛沽也由传统的村落向城镇化转变，葛沽宝辇也在继承传统与变通中不断调整。我今天看到的宝辇会的举办形式，已经与书中介绍的有些不同，能参与2026年的葛沽宝辇会也算一件幸事!
