标签化是人们认识一个事物的第一重障碍，而《金瓶梅》恐怕是这世上被“小黄书”这个标签遮蔽的伟大作品里面的第一名。人们谈起金瓶梅，莫不是或害羞、或会心、或淫猥、或讥嘲，而鲜有真正严肃的正面对待者。在日本，人们把他们民族的小说的老祖宗《源氏物语》看做国宝，而在中国，人们把甚至远远超越了它所处时代，超越了国界和民族的《金瓶梅》只是看做一种禁书，夫复何言？当然，在知识界，在研究者中间，金瓶梅的价值是早就被公认了的。而对于普通大众，这层面纱却总是揭不开。愚人的国度所言不虚，我们这个民族如此去对待这样一部伟大的小说，不能不说是一种悲哀。

它没写三国演义那样的乱世纷争权谋计策，也没写水浒传那样的家国义气英雄好汉；它没写西游记那样的神魔鬼怪历难求真，也没写红楼梦那样的大家士族兴衰荣辱。它写的是市井阶层，最基层的小民的日常生活——吃饭做爱、迎来送往、请客逛窑子、求情拜神仙、做生意赚钱、当官贪赃等等——一般作者不屑一顾的东西，觉得低级趣味不值得一写的东西。以西门庆这个人为核心，横向纵向展示整个他活着的时代。横向是他的妻妾，他的性伙伴，他的亲戚邻居，他周围的帮闲，他手下的经理人，奴仆，被他抬举的人们，被他侮辱与损害的人们，这些人的生活状态和日常营生。纵向是他的事业，他的官场的关系，他的生意经，他的性关系网络，他的手腕，他的发迹，他的纵欲无度，他的生存和灭亡。而真正写出来之后，才让你发觉这才是人世间最基础的真实，才是我们每个人，几乎每一时刻都浸泡其中的类似空气一样重要的存在。每个人的来处，每个人的成长经历、家庭背景、长相身材、经济状况，每个人的性格以及对待各种人物事件的态度，每个人的必须要面对的死亡——质言之，就是命运。它实在是一本命运学之书

兰陵笑笑生作为一位生活在明代的古人，他不写王侯将相家国悲欢，而是从小处着眼，从细枝末节着手深入人生深处，这种“深喉”写法属于开天辟地的原创，长篇世情小说第一人。前无古人后无来者。古人没这种写法，后人没写到那种深度和广度。作者竟如此牛逼，刻画如此细致入微，而情节照应，草蛇灰线，人物命运勾连又是如此精巧绝伦，竟完全不像虚构的故事，而像是全景式浸泡式的真实世界展现。实在是超越时代的大师。作者也可谓繁华历尽，而且也肯定目睹过大厦一倾只剩下白茫茫的大地，但他就是不总结一种哲学，或者一种价值观来教导世人，而是那样冷冷地，面无表情地看着这个世界。

金瓶梅是劝世之书，劝诫世人不要重蹈西门庆之流的后辙。然而，这世界上，就算今天，也许是无意识地想做西门庆之流的人实在是太多了。西门庆拥有什么样的生活呢？有权有钱，锦衣玉食，妻妾成群，呼奴喝婢，当官有势，手眼通天。生意精明，上下打点，人情练达，世故圆熟。有害人的能力，有躲祸的技巧，有为非作歹不担责任的基础。淫人妻女，床上功夫了得，呼朋唤友，酒桌上开怀豪爽。无甚忧虑，饱食终日，心黑脸皮厚，毫无羞耻心。坐拥美娇娘，还随意与美貌后生搞基。这么爽的生活，真是千千万万活着的人的毕生追求。西门庆不用效法，世上活着的西门庆正多呢？当今各方面，不论是贪财弄权，还是淫荡放纵，超越西门庆的人多了，超越了也还活得很好的人也多了。在这些“后西门庆们”的意识中，人生的况味到底如何呢？而作者既深入其间，又冷眼旁观，既不褒也不贬，说作者是为劝诫世人，看来也说不大通。

刘心武惊叹作者竟然能这么淡定地看待这一切，仅仅是冷静地白描，好像随时随地都在说：“不过如此，都是寻常”。他为什么就不像其他作者那样提炼一些形而上的理想和哲思呢？我想，理想和哲思的方向很多，并且一直因时代而改变。但是，权、钱、色、利，自私的生活，滚滚的红尘，却是万世不易人人乐为的东西。说作者冷，也许作者曾经热过，也真是看透了这世界的热。

看金瓶梅，时常要激赏，要拍案叫绝，各种惊叹：

首先不说别的，你在现实世界中遇到的各种情况，人情关系啦、工作啦、情啊爱啊、金钱啦、长相啦、酒局饭局啦、请客送礼啦、上位下位啦、小三人妻啦、遗产争夺啦、商场暗斗啦、奋斗啦混日子啦、各个阶层的分化啦、性格和命运啦等等等等，他都给你看得透透儿的。不服不行。而西门庆这样有五六个妻妾的家庭组织，正像极了现如今中国式的公司模式。西门庆是董事长本人，而他手下也有管家打理家务，伙计（经理人）打理生意。他和伙计之间也有很现代化的股权分成机制。而西门庆本人，也有文秘、办公室主任、文案之类的手下供他驱使。妻妾们相当于各个部门经理，有些强势，有些弱势，有些部门有钱，有些部门有势，有些部门掌握技术，有些部门掌握客户。而各部门经理其实只是和公司老板西门庆是强关系，他们相互之间的关系，只是这强关系的衍生品。各部门经理之间无法主动互相选择，而只能被动互相接受，表面上一团和气都是为了公司经营，背地里往往乌烟瘴气充满了各种竞争。在外，西门庆要搞社交，理顺官商关系，上下打点。要维护兄弟情谊，要撒下关系网稳固自己的权势地位，让西门庆家庭有限公司不断增值壮大。对内，西门庆要有效治理，要令行禁止。他喜欢谁，他不喜欢谁，他要听哪个经理的耳边风修理谁，他有要听另一个经理的耿直言辞退谁。他的事情可以在哪个层面知道哪个层面保密。整体来说，他内心深处还是要保持这个大家庭的完整和谐。西门庆的故事我们这么熟悉，他面对的世界，他的处理方式，今时今日周围时刻都还在发生着。至于其他人物，他的妻妾和异性同性的性伙伴们，他的奴仆们，他的生意场上的经理们，他的官场的同僚们、上级下级们，他的帮闲们、亲戚们，一个一个都生命力顽强地活到了今天。

人生，世界，如此繁华，又如此无常。好人并不一定有好报，坏人也并不一定能得报应。今天还板上钉钉的事情，转眼就竹篮打水一场空。而未来，看似完全不可预期，似乎那些无脑无思者，反倒痛快。细思极恐。

而性，只是人生一味。它在人生中所占比例也许与本书性描写在篇幅上所占比例相当（2~3%？）。它也许是上帝（神？大自然？）为了防止生物不生育而设置的鼓励措施。而自从人类的技术可以将性与生育分离，这种上帝的创设就瞬间失去了意义，它变成了一种纯粹的没有负担的快乐奖赏。因此，西门庆们利用这种奖赏，潘金莲们，庞春梅们，也利用这种奖赏。可惜当时的医学技术不发达，西门庆精尽而亡，庞春梅纵欲而死。医学发达的现代，在性方面的放纵程度、花样、数量、模式，超越西门庆庞春梅们的人多了去了，活的很好的也多了去了。此时，性也许就不再是金瓶梅时代的古典的那种性，而它的外延和后果也将不再发生作用。从这个意义上说，此书的性问题具有“前时代性”的参考价值。

潘金莲是个什么人呢？人美，身材好，技术棒，还会弹琵琶。但是她是什么命呢？生于小户人家，从小被卖为奴仆，被几任主子玩弄。当她攀上西门庆之后，你会觉得，这女子怎么这么毒辣，怎么这么狠心，怎么这么不讲理。她崇拜权势，抱定西门庆往上爬，对比她实力弱的男男女女睚眦必报。她的欲望在良知之上，性欲又在情欲之上。她善于经营，精于算计。经她的手打过、害过、杀过、侮辱过的人那么多。但是最后当西门庆死后她被吴月娘发卖，你又会觉得她有些可怜。她又没受过教育，她也没上过大学，她的人生阅历能教给她些什么？她的可恨难道不就是她的可怜？当他最后被武松残忍杀害，剖腹挖心割头，你甚至都不忍直视。你甚至想像武大的前妻所生小女迎儿一般，柔弱无助地说一声：“叔叔我怕”。而武松的一声“我顾不得你了！”又是何等的绝情冷血。纵观全书，没有一个人物是单薄的片面的，无不是好人有他凶恶的一面，而恶人也有他的柔软的一面。连西门庆这种寡廉鲜耻浅薄无聊的人，都有人性善的一面，比如他善待朋友和家人，某种程度上很讲义气，他直来直去不绕弯子等等……人们其实从未曾按照嘴上说的那一套伦理观来行事，而桌面下的黑灰处的那一套才是真实的人际关系。恶人的好处，好人所做的坏事，甚至没有一个人堪称好人，但是每个人都逃不掉无常派给他的命运。

金瓶梅里的男女关系，主奴关系，人生依附，社会对不平等的接受度，各阶层人向上爬的各种行为也让人叹为观止但是又有一种恍然大悟之感。性在其中所扮演的角色，人们对同性关系的淡然，对拿性作为一种有价物去进行交换的接受度，简直和倭黑猩猩的社会行为无异。即使披上了各种人之为人的外衣，人的内核依然是裸猿，人类社会的内核，依然是猿群。而且，古今无有不同。

金瓶梅里所透露出的国家运行机制。自上而下是什么在支撑这个国家，维持这个体制？对上层社会，统治阶级，是权、钱和性的交易，是生殖器和金银串联起来的关系网络，是不公的大行其道，是贪赃枉法，是一拍脑袋就可以胡作非为。对下层社会，平民百姓，才是礼教，是道德，是君臣父子，是服从，是感恩！是没完没了的被伤害与被侮辱，还要歌颂这种伤害和侮辱。读书人除了麻木对待，还能怎样？

这样的点还有很多，比如媒人的角色。举凡买卖男仆女仆，婚姻，都离不开王婆、薛嫂这样的媒人。婚姻是一门交易，而且还是数额很大的交易。西门庆发家致富，和他娶到了李瓶儿、孟玉楼这两位富婆寡妇大有关系。但是，寡妇即使再富，也不过是比她们经济社会地位低很多的媒人手里的一件商品。嫁女儿和卖女儿，在媒人眼里原来完全没差，不过都是吃了买家吃卖家。再比如社会经济的运行，运输和关卡与商品的关系，经济活动中的守法与非法，垄断与竞争，零和与双赢。又比如小人物的生存智慧。不一定要有文化，社会生活会教给你很多。世家子弟的无能堕落与贫家子弟的机灵钻营。比如西门庆的女婿陈经济，败光了命运赐给他的好家世好背景，最后落得靠卖屁股讨饭混日子。卖屁股都没有好买主，只能卖给叫花子头头儿，野道士之流。再比如西门庆的小司机玳安儿，勤恳机灵乖觉，最后鬼使神差居然让他继承了西门庆剩余的家产。起起落落，人生几何？

书中对俗世宗教的描画一样让人惊叹。僧、道、儒在社会运行中的作用，表演和真实。宗教永远不可能脱离开社会关系网而独善其身。所谓的出家，往往只是脱离了血缘的关系，但是转身就会投入一种也许是更复杂更暗黑的关系。金瓶梅中的儒释道，如偷看偷听潘金莲西门庆偷情的和尚，供给西门庆春药的胡僧，卖给吴月娘潘金莲怀胎药的女尼，西门庆的文字秘书、暗地里强要和西门庆的小厮搞基的温先生，一个一个的嘴脸，哪里有一个真正的大德，哪里有一个真正信奉笃行他念的那一套经的人？

这世上的很多事情，也只有你自己经历了，自己去思考了，自己总结了，你才能明白其中的滋味。我想说，读金瓶梅，不但能增加你的知识，拓宽你的视野，更能增长你的智慧，让你看见这光怪陆离的花花世界运行的背后规律，看见光鲜亮丽的红男绿女皮肤下隐藏的血管脉络 。然后由你自己决定是要深入还是远离，是随波逐流还是独善其身。而兰陵笑笑生仿佛早已看透一切。