人生三万多天，今回首，时日已过半，若还不悟人生，不解风情，还待何时？
人性本脆弱，所有的坚强都靠的是人性在艰难地支撑。有时，人脆弱得一句话就能泪流满面；有时，可能咬着牙也要走很远很远。
柴米油盐酱醋茶是人赖以生存的的根本，而诗和远方是人得以为人的魂灵。没有根本，魂灵便无处生根；而没有魂灵，人便没有了做人的灵性。
人来到这个世上，便是大自然的恩赐，人来有来处，去有归途。从来到去，浮于表面的都是魂灵的奋斗，实质都是为了赚取柴米油盐酱醋茶维系魂灵存在的根本。
人总是这样，走过的路，遇见的人，也许难以忘记，生命中所有的遇见，也许都是命中的注定，都会在岁月的年轮里越陷越深，因此注定人要在维系生存的各种人际关系中苦苦挣扎，让人的魂灵倍受煎熬，历经劫难。
然而，走过青葱岁月，华年已逝，年华向晚 ，就会渐渐看清来来去去的必然和自然，看清和看淡人与人之间的纠葛，人终归都有统一的来处，也都要有统一的归途，因此在有生之年何必介意人情冷暖，何必介意富贵与贫贱，只求平淡地生活，只求静静走过。
静修岁月，于自然和岁月中觉醒人生的短暂，觉悟做人的渺小，于卑微中去活出从容，活出小小而平静的自我。于是不必艳羡，不必自卑，十方无影像，六道绝形踪，一切不必记心上，闲事无需挂心头。
在岁月中觉醒，不言苦痛，不问苍桑。无论何人，无论生于何种福禄或艰难困苦中，都逃脱不了生生死死的轮回，只有静修，才是通达生命无垠的阶梯。
如果静修，忘记来处，忘记归途，忘记自我，那便是禅悟。
那时，觉醒，就能看清万事万物的本来面目，永远脱离迷惑颠倒的生死劫数，得不生不灭的佛道。
那时，明了三界六道皆是人心变现所生，都是假象，都是人类永劫以来造作之业的结果。
那时，明了一切众生本具佛性，只是生于尘世，心不清，耳不净，才沾染了各种烦恼，佛性不能现前，故而永劫以来一直在生死轮回中徘徊，不能脱离苦海。
愿余生静修岁月，禅悟人生，在新的一天到来之际，无忧无虑，平淡走过！
