〓/人傑地靈
十七帖·严君平帖
严君平、司马相如、扬子云皆有后不？
&062
严君平、司马相如、扬子云都有后代在益州吗？王羲之“欲广异闻”，向好友益州刺史周抚不仅仅打听盐井火井邛竹杖之类的物产风情，在这里还颇为关心的询问蜀地才俊以及他们的后人。巴蜀大地人杰地灵。此帖有的地方连属在《谯周帖》的后边，谯周的后代有谯秀，是一个“高尚不出”的隐逸君子，由此想到严遵、司马相如、杨雄的后代怎么样？大概就是这么个意思吧。
&063
这里的严君平名字叫严遵，字君平，以字行。但并非东汉隐居富春江“先生之风山高水长”的那个严光严子陵，虽然严光又名严遵。这里的严遵是蜀人，而且也并不真姓严，而本姓庄，他是为避汉明帝刘庄的讳而改姓严的。严君平一生也是淡泊名利，但他是作为道家学者，在成都卖卜为生的。严君平卖卜，每天卖得百钱就关起门来放下帘子，精心通读“老、庄、易”，至于融会贯通，学识渊博。 西汉晚期的社会不安宁，严君平就离开成都到横山隐居起来，自谓“吾生亦乐，死亦乐”，所以横山又称“平乐山”。严君平“知足常乐”，以95岁高龄去世葬于横山。他曾为当地居民凿井解决饮水问题，称“君平井”，又叫“通汉井”。其德行才学令后人景仰，《汉书》曰“蜀人爱敬，至今称焉”。
&064
司马相如，字长卿，是蜀郡成都人。原名犬子，因慕蔺相如之为人，更名相如。他是中国汉赋四大家，被誉为“赋圣”、“辞宗”的人物。他在卓王孙府“琴挑文君”，作《凤求凰》，流芳百世，演绎出与卓文君的爱情故事广为传颂，成千古佳话。幼居蓬州作《子虚赋》名扬四海，为武帝赏识，又为武帝作“上林赋”。相如口吃而善著书，出仕后常称疾闲居，不慕官爵，时时作文著书，人分取之。
&065
扬子云，即扬雄，字子云。他也是蜀郡成都人，“陋室铭”之“西蜀子云亭”是也。杨雄少而好学，为人简易佚荡；也非常喜欢辞赋，倾慕司马相如，每作赋常拟之以为式，而且也是个口吃，所以不大爱说话，善于深思细湛。杨雄小的时候曾经跟着严君平玩，算是严君平的弟子，继承发扬了道家学说。他四十岁才出仕为官显名，在朝廷逮着机会就称颂严君平的德行，他自己也恬淡于势利，但好喝酒。王羲之所问的三个人都是蜀地旷世奇逸之杰。严氏治老庄之学，司马、扬雄文才雄世且放达不驯，都是王羲之所心仪的人，故关注他们的后裔。
2021-05-18
【十七帖記】
上一篇：《动静清和》……“旦夕帖”
下一篇：《顺天知命》……“胡母帖”
