在《竹林七贤》中，是以阮籍为老大，阮籍是三国时期的魏国诗人。是建安七子之一阮瑀着儿子，非常为曹魏集团奉命，对司马集团很不满，但是他知道，如果让司马家族知道了他恨司马家族，阮籍就可以领便当了。所以阮籍不是关门读书，就是游山玩水，不是酣醉不醒，就是缄口不言。
一次司马昭看中了阮籍的才能，就要和阮籍结为亲家，但是阮籍呢？原本就恨司马家族，不想和司马昭结亲，但是又不能直接拒绝，只能天天喝酒，每天都是铭鼎大醉，被奉命来提亲的人根本就不能和阮籍沟通，无奈之下，只好回禀司马昭，司马昭无可奈何的说:“唉，算了，这个酒鬼，由他去吧。”可见阮籍是多么不喜欢司马家族啊。
阮籍的母亲去世了，就把自己灌醉了，把头发散着，坐在床边，但也不哭，裴令公来了，跪下来一直哭，哭完就走了，就有人问裴令公:“一般是亲人先哭，客人在哭，阮籍都还没哭，你为什么哭？”裴令公说:“阮籍是方外之人，不可能哭的，我裴令公是世俗之人。是必须要守好礼节的”人们都惊叹道，两个人的行为都是合理的，都可以。
可见阮籍还会借酒消愁，步兵校尉的位置没人当，阮籍听说练兵的地方的厨房中有数百瓶好酒，于是就去当步兵校尉了。看来软件是一个借酒消愁的人，但对国家是一心要报效曹魏的人，小时候一心想道家，要报效，奉献国家的人，但是自从司马昭统治国家之后，阮籍就开始儒家之道游山玩水了，而且阮籍是一个自己走自己路的人，每天都喜欢自己驾着车出门，去走那些没车走，没人走的路，和别人不一样，别人走的都是大路和人们修过的路，而阮籍却走的是狭窄的石子小路，森林中的自然形成的荒凉小路，就像探索着自己的人生道路，每当阮籍找不到路的时候，就就会坐下来，嚎啕大哭一场。因为他感觉自己的人生道路已走到尽头，只能从头再来。然后哭完了，又回头重新去走。
在母亲去世的时候，阮籍正在下棋，听到了母亲丧命的这个消息的时候，对手说不下棋了，可是阮籍说:“还是把这局下完吧”下完棋之后，阮籍吃了一盘冻肉，又吃了一盘饺子，然后仰天大叫道，接着又吐血吐了数升。吐完，又把自己喝醉了，又仰天大叫道，又吐了数升血，到最后，阮籍又把自己给弄得瘦如柴骨。就已经这样了，你们还能说阮籍不孝吗？只不过是因为阮籍是儒学，所以不哭。
阮籍去苏门山中有游玩，他听山里的人说，山顶上来了一个真人。阮籍就心想:终于有一个和我一样的知己了。就赶紧去山顶见此真人，上到山顶，阮籍看到那人双膝跪在岩石上，阮积就贵在真人对面的石头上，讲述着她自己的痛苦和人生是什么。什么陈黄，农玄寂之道，而真人却一动不动，阮籍就对着真人一直叫，真人笑了，说:“你再叫一声。”阮籍又叫了一声，就走了，走到半山腰，阮籍听到了真人的叫声，好像无数个鼓在敲击，阮籍就看到，此真人比我高明啊！
