读传习录，有时候会有翻来覆去的感觉，让人对看似重复的段落失去耐心，从而放松用心的程度，也因此失去更深感悟的机会。
比如对克己的理解，传习录通篇都在讲致良知、克私欲，那私欲是什么样子呢？就好比有人告诉我们去把杂草除掉，首先先要知道草长什么样子。
下面这段，即是很好的比喻，可以帮助我们理解：
良知本来自明。气质不美者，渣滓多，障蔽厚，不易开明。质美者，渣滓原少，无多障蔽，略加致知之功，此良知便自莹彻，些少渣滓，如汤中浮雪，如何能作障蔽。
个人理解，私欲如同佛家所讲“习气”，业力所感。我曾给儿子讲过一个我编的故事。那天，该上床睡觉了，儿子吵着要吃东西，他本来就胖，一直说要减肥，但事到临头总管不住嘴。我说给你讲个故事就不闹着吃东西了好不好，他答应了，于是我给他讲了如下的故事：
有一只小老鼠名叫多多，整天在下水道跑来跑去，也因此经常去到一些陌生的地方，长了很多见识。
一次，当他从一个下水道爬上地面，他被眼前的景象惊呆了，这是一个陌生的国度，这时他遇到一只对环境比较熟悉的老鼠布达，布达告诉他：这个国家叫“透明国”，因为国民的皮肤是透明的。多多仔细一看，果然，那些人的形状都是中间一根细细的“杆子”，杆子上盘着一条一条小蛇一样的东西，有的人身上“小蛇”多，有的人身上“小蛇”少，“小蛇”们的外面，包裹着一层透明的皮肤。也就是说，这个国家的人的身体是由中间的杆子和从头到脚盘着的小蛇以及外面的透明皮肤三部分组成的。
布达告诉多多，中间的杆子才是那个真正的人自己，那些小蛇都是他的“习气”，身上有什么习气的小蛇，人就会爱干什么，除非除掉那条蛇，否则就会一直表现出小蛇的喜好。比如有的小蛇爱吃炸鸡，那这个人就会爱吃炸鸡，他每次吃炸鸡，其实不是他自己——中间那根杆子吃，而是小蛇吃，而小蛇越吃越强壮，所以下次会更加喜欢吃炸鸡，这个人的习气也会越来越重，越来越馋炸鸡。还有的小蛇是贪睡的习气，那人就会喜欢睡懒觉，其实不是那人自己想睡，是代表贪睡习气的小蛇想睡，人越由着贪睡，贪睡习气的小蛇就越强壮，下次更有本事扰乱人心。
多多看到有些透明人身上的蛇很少，布达说，那些人就接近圣人了。多多问，他们是怎么做到的呢？布达说：当他们想吃炸鸡，他们会知道，不是自己想吃，而是习气小蛇想吃，越想吃越管住自己不吃，慢慢的，那种想吃炸鸡的小蛇就饿死啦，他身上就没有这种习气了，他们对别的习气也是如此，比如越不想读书，他就管着自己去读书，懒惰的小蛇也被他赶走啦，这些人，懂得真正地为自己好，他们的杆子没有那么多习气欲望盘踞在上面，整个人也很是轻松，做什么都做得很好，所以我们叫他圣人。
这个故事，不知道小朋友听懂了没有，就算为娘在他心里栽的一粒种子吧，希望有一天，他能顿悟，长出枝叶花实。
