刷到这篇文章的10个成年男性大约8个对彩礼有意见，今天咱们来扒一扒彩礼的前世今生！
彩礼作为一种独特的民俗现象，深深植根于我国传统文化的土壤中。彩礼制度来源于中国历史上最传统、最广泛的婚配形式——聘娶婚，这一婚姻制度讲究“父母之命，媒妁之言”，强调“男女无媒不交，无帛不相见”。
记载先秦礼仪制度的《仪礼》中说：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这套形成于西周时期的完整婚姻礼仪，便是此后历朝历代所沿袭的“婚姻六礼”。其中的“纳征”，又称为“纳币”，即是对交付彩礼程序的描述，“纳”为缴纳之义，顾名思义，“纳征”，或者“纳币”就是送聘财，相当于现在所讲的送“彩礼”。
在古代，“六礼”是上至王公大臣，下至平民百姓的标准婚配程序，不依流程办事，法律上便不认可男女双方的夫妻关系。而“纳征”礼的完成，标志着婚约的订立，从而婚约便具有了法律效力。在以唐律为蓝本的历代封建法典之中，有关于聘财的制度都被沿用了下来，基本没有大的变动。一直到民国时期，聘财制度还有法律明文规定。
也就是说西周（前1046~前771）时期彩礼就出现了，由此可见，光棍问题由来已久，都是穷闹的，聘礼都没有，结得哪门子婚？《史记·高祖本纪》中记载：“及壮，试为吏，为泗水亭长……吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐……吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾……”意思是刘邦去参加宴会，吕公看了他的相后，决定把自己的女儿嫁给他。四十多岁的刘邦到这个时候娶上了媳妇。而至于他那帮铁哥们儿，比如杀猪的樊哙，比如吹笛子的周勃，这时候统统都是光棍。
上文说到的“六礼”，何为“六礼”
1、男方家长请媒人向物色好的女方提亲，若女方应允，则由男方借媒婆之手向女方纳“采择之礼”，约三十种象征吉祥意义的礼物，是为纳彩；
2、媒人将询问到的女方姓名和生辰八字告知男方，以便男方“卜其吉凶”，决定是否成婚；
3、纳吉，即由男方将订亲之文书——聘书交予女方，又称“过文定”，标志着婚事基本议定；
4、男方请两位或四位女性亲戚约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中“过大礼”，并在礼书中列明过大礼的物品和数量；
5、男方择定合婚的良辰吉日，并征求女方同意；
6、在选定的良辰吉日，新郎偕同媒人、亲友带着迎书到女方家迎娶新娘。
为啥古代娶个媳妇那么麻烦？
最根本的原因是中国到1949年才彻底摆脱封建社会，封建社会靠啥管理国家——制度！在封建制度制约下的婚姻礼法森严！婚姻仪式不光是夫妻两人在一起生活开端的，更重要的使命是——通过繁杂的婚礼仪式，让两家人把所有的封建礼节都挨着过一遍，将社会的宗法制、等级制和家长制，维护男尊女卑、夫权制度和封建伦常关系在每个人脑子里打一次钢印！
《列子.汤问》记载，远古时代“长幼侪居，不君不臣。男女杂游，不媒不聘”。而以儒家文化为代表的封建社会追求的就是“长幼有序，君臣有别”！所以古代婚礼仪式麻烦的主要原因就是——通过繁琐的婚礼仪式来体现并加固“长幼有序，君臣有别”！
然而，麻烦的事情可不止这六步，这六步不过是权重比较高必须要严肃认真对待的！
中国历史上的“钱”萌芽于夏朝，起源在殷商，发展与东周，统一在秦朝。所以在故事后没有一种叫“钱”的东西，或者“钱”在各地不统一，但是娶媳妇还需要给对方六礼中的“纳采”，这该咋办？
于是大雁和鹿就躺枪了！
《诗经·召南·野有死麋》中这样写：野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 意思就是有人拿着鹿肉去向女的提亲。东汉著名文学家崔駰在《婚礼文》中说：委禽奠雁，配以鹿皮。我们可以看得出来，这里出现了一个词叫“委禽”，也就是说古代根本没发明“钱”，但是娶媳妇还是要给“钱”，咋整？只能去山里捉几只鹿和大雁来代替了！
所以古代娶媳妇，还要先去狩猎鹿和大雁！hard模式升级为地狱模式！
后来虽然货币出现了，由于拿鹿和大雁提亲这传统延续了下来，还是有不少的可爱的大雁和小鹿斑比无辜的死去！
1949年新中国成立，旧社会的腐朽制度随风而逝，法治社会诞生，结婚再也不用繁文缛节，只需要以契约方式得到国家承认即可！
但是礼这种邪恶的东西却活了下来，而且活得滋润！现在中国社会，江西，河南等，彩礼还是天价！还有各种花里花俏的说法——什么“万紫千红一点绿”，什么“三斤三两”，什么“一动不动（一动指的是汽车，一不动指的是婚房，而这两样东西还都必须是全额付款买的）”
据说河南等省份家里有一儿一女，女儿出嫁收彩礼钱赶紧存起来然后在儿子结婚时候取出来给彩礼用！经济学原理说资本只有流动才能创造价值，这就是为什么美国佬钱存在银行里还要交重税！但是像彩礼这种左手倒右手的流动，估计创造不了社会价值！
