修，修理、修改、修整、修正、修养。
行，行动、行为、品行、德行、遵行。
修行，养成美好的品行，修养德行。通过学佛或学道，进而行善积德。
在佛教中，修行是指依照佛法修正自己的行为，特别是指修正自己的“心”的行为，也就是价值观念、思维方式、处事心态等等，使之安住于善法，对人对事都能起正确的反应，所谓的慈悲心，智慧心。
修行人，主张在起心动念间，种善因，结善果。
修行，不是一时兴起，没有速战速决的秘诀。
修行，是一种持续的、漫长的行为活动。
修行人，通过修行想要达到比当前境界更高，胸怀更广，视野更宽的个人修养水准。
鉴于以上对修行的理解和认知，作为芸芸众生滚滚红尘中的普通一员的我，既没有像高僧大德们一样的恒心和毅力，去寺院庙堂里念经诵佛，走专业化道路；也没有像藏族同胞们一样，吃斋念佛，定期朝拜，走信徒的路线。
我对于修行的理解，就是在柴米油盐酱醋茶中，调理出一日三餐中的美味；在行走坐卧间，关照自己内心的和平喜悦；在日常与人的交往中，觉察自己的起心动念；在孤单独处时，关注自我的情绪流动…从而让自己遇见那个更好的自己。
修行就是，在人间烟火中，看最美的风景，遇上最适合的人；修行就是，让自己成为你最想成为的人，过你最想体验的生活。
央金拉姆在《大地母亲时代的来临》一书中指出，家，就是一个女人最好的修行道场。
央金主张，修行，可以从家入手；修行，就是要落实在生活中。
她说，女人可以在家务事中修智慧。女人可以练习事情再多不要烦，放轻松，在轻松的状态下才有办法理清楚杂事。
她说，女人在厨房里洗菜做饭时保持觉性，只要女人你保持当下的觉性，一切行为都会变成禅修，智慧自然就会慢慢升起。
她说，女人你在打扫卫生，清洁整理中看清“贪与真”；在断舍离中，清理空间能量，提升家里空间能量场。从而，让家成为身心能量的充电站。
对于普罗大众而言，修行，不是要去过职业化的苦行僧一样的参禅、朝拜和苦修。
修行就是用来服务于我们自身的生活滴。修行就是来帮助我们把日子过的越来越红火，修行就是来帮助我们把工作干的越来越顺当，修行就是来帮助我们把心情收拾的越来越明亮，修行就是来帮助我们和我们身周遭边的人们越来越好，越来越旺！
在王阳明看来，工作和修行是一体的。
修行，就是知行合一。在你知道和认知范围之内行动、行为；用品行和德行来验证你的认知和知识。
修行无体，以工作为体，以生活为体。离开了工作和生活，修行变得毫无意义。
修行，就是此刻当下的心流写作，自然流淌。
修行，就是此刻当下读者的感悟和共鸣，由心而发。
修行，就是过好每一个此刻当下，不念过往，不惧将来，笃定前行！
