自从近代社会“发明”了时间，利维坦和意识形态便把人和物都镶嵌在一个“生产—流通—消费—再生产”的经济网络中，“看不见的手”驱动着芸芸众生东奔西走、熙熙攘攘。对时间的有效管理是工业化社会中一项必需的生存技能。如何有效管理时间？这是可以习得、练习强化的心智技能。
一、价值观是组织行为的程序
一切皆有价，选择总伴随着成本（代价）、机会成本。当我们有意识或者无意识地做出一个选择、执行某种行为的时候，我们都可以从这个选择（行为）中分析出默认的出价逻辑是什么。根据陈虎平老师的观点，价值观是一套心智程序，不同的价值观组织出不同的行为序列。
我们无法找出一个可通约的标准——能说服所有人都来使用——来判别某种价值观系统是好的或者是坏的。我们无法找出两套完全一致、同步的价值观系统，只能找出不同层级上的相似性，或同一层级上的某些价值观集合的相似程度。我们只能找到一群价值观念集合类似的人来强化彼此的价值认同，获得归属感——亲，同志啊，我们是一伙的。在不损害他人的前提下，你可以持有任何价值观，这是你的自由选择，你也为你的选择负责。
因此，当我们想要改变自我、壮大贼胆走出舒适区搞事的时候，首先要扪心自问：我愿意为我现在设定的目标（如考技能证书、考上某所大学）付出多少代价（时间、精力、共情、认知资源、金钱）？对一个目标选择的价值观判定直接联结了你的动机水平，决定了你对目标—时间管理的执行力、意志力。
二、认识时间
时间有四个特性。
1.供给无弹性：不管你帅/漂亮得怎样惊天地泣鬼神，时间的供给量是固定不变的，每天都是24小时，无法开源。
2.无法积蓄：时间不像人力、财力、物力和技术那样能被积蓄。不论愿不愿意都必须消费时间，无法节流。圣人也无法完成“向天再借五百年”的壮举。
3.无法取代：任何一项活动都有赖于时间的堆砌，时间是任何活动所不可缺少的资源。时间是无法取代的。
4.无法失而复得：时间无法像失物一样失而复得。没有助人为乐者会贴出时间的失物招领。
三、根据价值观—目标，反思、统计时间消费的项目
你可以把每天24小时分为若干单位，如24个、或48个单位，或其他。反思你上一天所做的事情，尽量精细地统计每个单位时间内做的事情有哪些[别嫌麻烦，“君子日三省乎己”，我们小人偶尔一省乎己还是很有必要的]。连续统计一周。这一周统计下来，看着统计清单，对照我们的目前的价值观—目标体系，我们自己在哪些事情上有奢侈浪费自己心里就有A数了：哪些事情可以删除，哪些事情的时间消耗可以减少，哪些事情还应该配置更多的时间。
四、运用时间象限给事情排序
把大目标层层分解，形成中短期目标，建立周日目标体系。根据“重要程度”和“紧急程度”两个维度给正在做的事情、将要做的事情分类，可以得到四个类别[史蒂芬.柯维]：
1.重要而且紧急：专注、全力以赴地完成。
2.重要但是不紧急：做出计划，有条不紊地推进。
3.紧急但是不重要：花少量时间做，或者请人代办。
4.不重要且不紧急：有空闲时间再慢慢做，或者不做。
总结
要坚持给自己的价值观打补丁更新，考虑一下现在的生活状态是否是自己想要的，有没有足够的勇气走出舒适区。高效率人士时间管理的要义用一句话总结就是：给事情分类，贴上标签，安排出执行的顺序。
