红尘世界，滚滚痴痴皆为情。此情为本能性情，人之本能之情根，是为小情。与现在的一个词比较接近，那就是“小资”情调，这是一个人自己所受的一种情感或情绪的表现，无病呻吟之骄气，很难克服，只能到社会中去，到广阔的天地之间，到广大的人民群众之中，接受再教育，以强化心志；还要加强参加社会实钱活动，方可有希望调整。当然了，这也不至于那么地危言耸听，毕竟，这“小资”情调也仅仅只是个人的一种生活方式罢了。我们之所以说这是一种小情，是因为此"情”还要伴有此“爱”，而此“爱”，也是小“爱”，是人之故有的性情之爱。故而也就有，“人之初，情本善，性相近，习相远”。
“小情”与“小爱”相伴相随，也与我们每个人如影随形，时而痴痴情缠，时而痛心疾首，时而又垂心顿足，发疯成魔，控制不住的情丧，控制不住的泪奔，等等之表现，皆是因为此情爱是为小情，是人之本情，是以此小情为天大之事，是以为失去了此情，人生也就无所事事，暗无天日了，所以，也就酿出了许许多多悲祸。而这些悲情，也有的演变成了一个一个的美好的故事，而传颂赞美，更多的则消失在了岁月长河之中。
“问世间情为何物，直教人生死相许。”爱情之所以被人世代传颂，其中主要的一点，就是人们对爱情的渴望和占有欲，这也就是人们常说的，爱情是自私的。但是，爱情又是双向的付出，缺少一方的付出，这就不是爱情了，而是，一厢情愿的个人之情。爱情是双向的双方的共同付出，我们传颂的爱情，并且还是纯洁的二人世界，这也就是“忠贞”或“忠烈”的爱情。
“忠贞”或者“忠烈”的爱情之所以被人们所传颂，更主要的还是在“忠”和“贞”上。这是一个人，在用伟大的朴素的情感召示着对真正爱情的尊重，也是对所爱之人的终生之难忘之情的感恩，这是对“爱”着的对方之爱的感恩之情，相携相伴二个人一生。试想，我们传颂的美好的爱情故事里，有没有那些个爱心泛滥，情事四扬的朝三暮四，妻妾成群之徒，即便有，也是在那人堆肉林之中的独宠，而故做一般无奈的虚伪叹息。
爱情的忠贞和伟大，总是让人奋不顾身。这就在于人们对爱情之中的感情所需的一种向往理想的情感的追求，理想中爱情的渴望，渴望着在现实中实现这理想的真挚的感情。从而，我们的人类史，也就不断地演绎出了许许多多的爱情故事。这种对爱情的演绎，就是以忠贞的小情小爱为基础，逐渐的上升到将感情理性化，理智的克服和控制，在生活的岁月中，所衍生出来的杂物和杂念。当然，更主要的还是要控制住个人的欲望，而不使自己迷情，忘情。只有这样，从而让爱情再升华，而成为这样一种：青春已逝，骄容不在，爱情不老，满眼情痴，佳人依旧！如此的爱情，我也要歌颂。
此刻，不知是谁的彩玲响起了让我眼热的歌声：
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢变老
直到我们老的哪儿也去不了
你还依然把我当成手心里的宝∽∽∽
