“味”和“孝悌”

下午坐等迎检,幸运的是没来,正好读《论语》。

1.回听书友们在上周读书会上的分享。上周读的是《读论语孟子法》,文本中四处出现了“味”:“昼诵而味之”“深求玩味”“熟读玩味”“玩味”。 味字意味深长,究竟怎么味?味什么?“平其心,易其气,阙其疑”,味的是道,是圣人的人格境界,味字前面的“玩”更让人味,为什么现在的学生他们也在味,味的时候会觉得疲惫,疲倦,厌烦,这和味前面的玩字有关系。玩和松弛有紧密的关系,一个人很松弛,以玩的姿态去味,看似漫不经心,看似玩世不恭,实则是有兴趣的,能用心用功的,是能玩出花样来的。

2.孝悌。

“孝悌也者,其为仁之本与”。程子曰:“孝悌,顺德也,故不好犯上,岂复有逆理乱常之事?德有本,本立则其道充大。孝悌行于家,而后仁爱及于物,所谓亲亲而仁民也。故为仁以孝悌为本。”

孝悌是从自家做起,对父母要孝对兄长要敬。如果说对自己的父母都不能做到孝顺,对自己的兄长做不到恭敬有礼,反而对别人的父母很孝顺,对别人的兄长很恭敬有礼的话,那这个道就走偏了,会离正确的道越来越远。

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