北上，去隰县，隰乃低湿地之意，小西天是千佛庵的简称。它是明末清初的建筑，以上院中的悬塑闻名于世。
登上西天，就是到了佛家所说的死后的极乐世界了，顿感悲喜交集。
上院的大雄宝殿果然名不虚传，殿内悬塑满堂，大小泥塑千余尊，沥粉贴金，流光溢彩，金碧辉煌。有清的奢靡感，但繁而不杂，靡而不乱，人像有的高达3米，有的小到3厘米，井然有序地表达着佛教的大千世界。
殿内，梁架中的彩绘是近似于宫廷的龙凤和玺的彩绘，这种绘画形式属明清建筑彩画中的最高等级，是皇室专用的。这样的满目金光闪闪，看着并不舒服，是凡人对极乐世界的世俗想象打造了如此富丽堂皇的佛的天堂。其实，简洁、朴素、静谧，反而是佛的旨意。看那释迦牟尼的立像，雍容华贵，富态万方，完全的中国版。文殊与普贤也是缺少智慧的披金挂银的美女形象。佛教一到中国就被改造的面目全非，全合了国人的心意，却失了原本的深意，奈何！我所见的佛立像，不管在石窟还是在博物馆，都是直抵人心素朴而悲天悯人的形象，与奢华无关，与精神相系。
下院，有无量殿、韦陀殿、摩云阁、钟鼓楼。制作更是粗陋，造型一般，清的艺术水准大大差于明。隰县的悬塑确是难得制作的繁琐精细让人叹为观止，但满室的耀眼金光却与佛祖，与西方极乐世界无关，只与现今的俗世相联。
图片发自简书App
图片发自简书App
图片发自简书App
图片发自简书App
图片发自简书App
