没有什么事物是凭空出现的，任何事物都是从弱到强、从小到大逐渐成长的。某一项技能、某一种认识、某一种思想的形成，也都是这样的。

这两天培训，感受在战火纷飞、革命濒临失败的年代，伟人的坚毅卓绝，在思想、理论上不断推陈出新，带领中国共产党人站稳脚跟，休养生息，总结经验，不断壮大的过程，感慨万分。并且，随着一些重要事件背后的细节史实的披露，让伟人们的形象更加鲜活，更加伟大。

伟人们也是人不是神，所有理论都不是横空出世，如无根之木，而是通过学习、借鉴、继承、实践、提高不断演化而形成的。

比如，游击战理论是如何形成的？

游击战在中国有着悠久的历史。“游击”一词见于汉初，汉高祖设置游击将军，把游击部队称为“游兵”“游骑”“游军”。《史记・彭越列传》载：“汉王三年，彭越常往来为汉游兵，击楚，绝其后粮于梁地。”《握奇经・八阵总述》中游军一节记述：“游军之行，乍动乍静，避实击虚，视羸挠盛，结陈（阵）趋地，断绕四径。后贤审之，势无常定。”公元前512年，吴王阖闾准备攻打楚国，采纳了伍子胥提出的先疲楚后决战的建议，先派部分兵力到楚国许多地方以游击战袭扰楚军6年之久，致使楚军疲惫不堪，而后派主力入楚决战，大败楚军。

中国历史上较大的农民战争，都曾把游击战作为一种重要的作战形式。唐末黄巢领导的起义，明末李自成、张献忠领导的起义，19世纪中叶洪秀全领导的太平天国起义，在农民军处于弱小时期，大都采用出没无常，避实击虚，声东击西，能打就打，不能打就走的游击战法，常使官军顾此失彼、腹背受击、疲于奔命。

（百度）

可见，游击战不是新鲜事物。

朱老总留学德国的时候，也讲过，打仗嘛，打得过就打，打不过就躲。这个自然而朴素的想法也早就被提出过。

那又是如何应用的哪？

这两天上课，讲到袁文才、王佐的事迹。原来袁文才曾经有一个师傅，经常被官兵追捕，但一直没有得逞，别人问他怎么应对的，他说，带他们转圈圈就是了。转圈圈，就是最基本的游击战了。袁文才学到手，在井冈山当山大王，站住了脚。后来，伟人与他交好，他又讲这套作战方法告诉了伟人。

在之后的井冈山革命斗争期间，伟人们经过不断实践，创造性地继承和发展了以往游击战的经验并形成一整套具有中国特色的游击战理论和原则。

活学活用，在实践中提高，让一个概念、想法或前人的经验变成适合当前情况等解决问题等方法，是成长等必由之路。

又如，“三大纪律，八项注意”怎么来的？

先看看曾国藩治理湘军的军训：

三军个个仔细听，行军先要爱百姓。

贼匪害了百姓们，全靠官兵来救人。

百姓被贼吃了苦，全靠官兵来做主。

第一扎营不要懒，莫走人家取门板

莫拆民房搬砖石，莫踹禾苗坏田产。

莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。

莫派民夫来挖壕，莫到民家去打馆。

筑墙莫拦街前路，砍柴莫砍坟上树。

挑水莫挑有鱼塘，凡事都要让一步。

第二行路要端详，夜夜总要支帐房。

莫进城市占铺店，莫向乡间借村庄。

人有小事莫喧哗，人不躲路莫挤他。

无钱莫扯道边菜，无钱莫吃便宜茶。

更有一句紧要书，切莫掳人当长夫。

一人被掳挑担去，一家号哭不安居。

娘哭子来眼也肿，妻哭夫来泪也枯。

从中地保又讹钱，分派各团并各都。

有夫派夫无派钱，牵了骡马又牵猪。

鸡飞狗走都吓倒，塘里吓死几条鱼。

第三号令要严明，兵勇不许乱出营。

走出营来就学坏，总是百姓来受害。

或走大家讹钱文，或走小家调妇人。

邀些地痞做伙计，买些烧酒同喝醉。

逢着百姓就要打，遇着店家就发气。

可怜百姓打出血，吃了大亏不敢说。

生怕老将不自在，还要出钱去陪罪。

要得百姓稍安静，先要兵勇听号令。

陆军不许乱出营，水军不许岸上行。

在家皆是做良民，出来当兵也是人。

官兵贼匪本不同，官兵是人贼是禽。

官兵不抢贼匪抢，官兵不淫贼匪淫。

若是官兵也淫抢，便同贼匪一条心。

官兵与贼不分明，到处传出丑声名。

百姓听得就心酸，上司听得皱眉尖。

上司不肯发粮饷，百姓不肯卖米盐。

爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌。

我的军士跟我早，多年在外名声好。

如今百姓更穷困，愿我军士听教训。

军士与民如一家，千记不可欺负他。

日日熟唱爱民歌，天和地和又人和。

再看看我军“三大纪律八项注意”的演变历史：

    1927年10月23日，伟人颁布“三项纪律”：第一，行动听指挥，第二，筹款要归公，第三，不拿老百姓一个红薯。

    1928年1月25日，宣布了六项注意：（一）上门板；（二）捆铺草；（三）说话和气；（四）买卖公平；（五）借东西要还；（六）损坏东西要赔。

    1928年4月3日，向全体官兵正式宣布三大纪律六项注意。三大纪律是：行动听指挥，不拿工人农民一点东西，打土豪要归公。六项注意是：上门板，捆铺草，说话和气，买卖公平，借东西要还，损坏东西要赔。

    1929年1月，有根据实际情况增添了“洗澡避女人”、“大便找厕所”等。

    1929年以后，伟人又将三大纪律中的“不拿工人农民一点东西”，改为“不拿群众一针一线”；“打土豪要归公”改为“筹款要归公”，后来又改为“一切缴获要归公”。这样，《三大纪律六项注意》便发展成为《三大纪律八项注意》。

这些规定，是不是很眼熟？与曾国藩的军训一脉相承？又是一个借古治今的典型案例。

“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”我们现在遇到的所有问题，又可以在历史中找到答案。

如果你熟知历史，你就是“神”一样的人物，总能找到正确的道路。

但是，我们知道，没有“神”，只有博学的人，熟知"历史“的人，真正有实事求是精神的人，这样的人才能将前人的经验演化成自己成功的力量，让自己成为“神“。

我相信，如果你去深究，所有神秘、不可思议的”奇迹“都不是奇迹，都有演化孕育的过程，只是不为人知而已。