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昨晚看木心《爱默生家的恶客》，谈到当年神秀和六祖慧能的那两首著名的偈语：
神秀：
身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
惠能：
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃？
没想到木心称赞的竟然是神秀，而非惠能，这还真颠覆了我之前的看法。以木心对生活的认知和人性的洞悉，能有这样的观点，确值得深思。
细想，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，神秀道出了作为一个人所固有的特点：人，毕竟是人，不是神仙圣贤，有着人类不可逆的欲望。这完全合情合理，即使仙贤智者，也有凡心咋动的时候，何况凡夫俗子？但只要“勤拂拭”，保持一心清净，还是值得称道的。
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而惠能的更具理想主义，更趋于佛家的真谛。
“本来无一物，何处惹尘埃？”
佛家倡导“一切皆空”，即“无”。世间本无事，庸人自扰之。一切皆幻象，皆不存在，如果烦恼丛生，欲望多多，那么，只能说明你是“庸人自扰之”了。但大千世界，光怪陆离，每个人都身处红尘，贪嗔痴念，一个都少不了，又怎么可能做到“无一物”呢？惠能偈语中的境界也只是一种理想罢了。
两相对比，无怪乎命运坎坷如木心，豁达洞明如木心，也对六祖的话嗤之以鼻了，只以“俏皮话”带过，说其虚伪，并连带着对禅宗亦一并批评了。
哈哈，佩服！
