本大纲试图以客观而从容的态度分析婚姻和家庭对人类探索私有制的基础影响，抑别人所不抑，扬他人所不扬。本篇也有意提倡单身者更应将自己的先锋思想带入婚姻，使其升华，而不是一味在社会固有成见的围追堵截下逃避。
第一章、婚姻是私有制的产物
母系氏族社会，财物公有，男女互相公有
部落之间：部落战争使屈辱的男性登上历史舞台
部落内部：智力胜过蛮力，手段胜过宠爱
物的私有和人的私有
人和物的绑定、人和人的绑定
私有制的野蛮开端：奴隶社会
婚姻产生
第二章、私有制是人类用了不起的自身属性所进行的探索历程，是一个伟大的创举
生产力的探索
生产工具的进步
科学技术的发展
极端状态下人性的探索
战争、事故、天灾
失人、失物、失意
疾病、残缺
相互关系、自我觉醒
社会结构的探索
政治形式
经济形式
文化形式
社会组织形式的探索
统治集团与被统治集团
社群和党派
阶级和阶层
社会生产、生活之内容和形式的探索
三教九流
一二三产业
社会思潮的探索过程
政治思想
经济思想
文化思潮
第三章、由婚姻形成的家庭的重要作用
能最大程度上形成一个稳定的社会
定居的形成，聚居场所的形成，村落的形成，集市的形成，城市的形成
职业的形成，行市的形成，行业的行成
风俗习惯形成，道德观念形成，法制观念形成
文字的创造和使用，文学艺术的镶嵌
家庭是组成社会的基本单位
老吾老，幼吾幼
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜
户口本
征丁制度、保甲制度、连坐制度、宗族形态
是社会活动行之有效的基础组织形式
农业生产：张家的田，李家的地
工业生产：工友每月发工资不忘给家里打回去
子女教育：家长是孩子成长的直接榜样
医疗卫生：家属签字，方可手术
退休养老：自家的老人由自家的儿女赡养终老
深化了私有制的探索领域
缓慢的探索进程
各个领域不断被探索
新领域不断被探索
各个领域并非一成不变
思想变化往往先于形式的变化
第四章、私有制一日还存在，婚姻就不会消失
离婚和结婚构成完整的婚姻
婚姻包含结婚和离婚两种边界状态
离婚率高说明人类探索婚姻的征程远远未结束
私有制探索内容的多样化
生产关系的变化，导致人与人的关系以及人与物的关系之绑定的弱化
私有制之下物的归属问题一直会存在
单身是婚姻的边角料
单身是指适龄而未婚的状态，或者离婚后未再婚/复婚的状态
单身者在私有制社会中是孤独的，因为其爱心被束缚为只朝向单独的个人
单身的人在私有制社会中没有地位
单身人士对婚姻的反思最终都会体现到婚姻上来
第五章、私有制必定会消亡，婚姻可以消亡，也可以持续存在
物质中心化会被精神中心化所取代，私有制会消亡
人和物的区别，人是造物者，用物者，物的工具属性是人可以超越的，超越了物质，婚姻在更高的精神指导下会持续存在，直到在更高的精神形态之下，新的组织形式的出现，婚姻或存或续，都将是精神上的需求
