人参果
以前卖过衣服，镜子，是不可缺少的道具。客户看看穿衣服的效果呀，感受一下看上眼的衣服的风采，离了它，万万不行。
浴室里，也离不开它。每天洗脸梳头，看看自己的脸，粉刺有几颗，白发多了没有，皱纹少了没有，眼睛里是不是还有一点血丝，眼神是不是还那么呆滞，化妆品抹匀了没有，口红擦歪了没有，辫子梳的高了还是低了…出门之前多照照镜子，打扮得体，穿着大方，对自己负责，也是对别人尊重。
可在生活里，在人生的每一段历程里，我们却未必都准备好了镜子。
唐太宗说：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！
意思是，用铜做的镜子可以用来整理自己的衣服，把历史当作一面镜子可以知晓王朝兴衰更替，把人当做一面镜子可以知道自己的得失。我经常用着三面镜子来防止我出现什么过错，今天魏征死了，我少了一面镜子了。
我们是普通人，却仰望古贤，也渴望有这样的几面镜子。
不妨先从反面来了解一下。是先发现镜子，还是先有爱照镜子的贤人？就好比伯乐和千里马的故事一样，是先有伯乐还是先有千里马？或许有的人以为，这俩码事在一起说有些牵强，但仔细想想，或有雷同之处。
唐太宗之所以成为千古明君，不止有魏征这样的镜子来折射出他的缺点，更重要的是，他本身有过人的宽厚容人的胸怀。镜子是可以不折不扣的反射出使用者的本来面目，但使用者也得正确认知自己，相信镜子所说的所要表达的忠心，从而使自己达到正确的方向去。
而如今大多数人，早忘了镜子的本来功能。他们需要的，是那种叫做哈哈镜里演绎出来的东西。要么哈哈大笑，要么刻意夸大或缩小，他们见不得真实，也无法接受真正需要改进的东西。大家千万别忘了扁鹊见蔡桓公，虽说是春秋史话，却应该明白，现如今，讳病忌医者比比皆是。尤其是那些世俗里被称作成功者的那类人。他们自以为成功了就可以把自己的所有话语作为金科玉律，把所有行为作为规章制度，岂不知过度疯狂，正是即将灭亡的前兆。
愚蠢者自有愚蠢的悲壮，聪明者太多聪明的行头。如何摆正自己，不仅要有宽和容人的心态，更要有坚持不懈的镜子，还要有成竹于胸的睿智。
我们每个人需要镜子，来帮我们衡量取舍，我们也可以做一面镜子，来帮朋友们正冠督行。那样的所有社会活动参与者，除了童话里，我想也应该存在的。
鄙视别人的人通常是别人嘴里最受鄙视的人，真正让人信服的镜子，或者正是从镜子里得到过真理的人。
