书生切莫空议论，头颅掷处血斑斑。
好学问是改变世界的刀子
学问一定要“近及诸身”即涉我，尤其要跟你的生存与死亡有关，没有生死感，何谈学问？
研究问题要“远及诸物，近及诸身”，意思是说，认识远处的事物的结论，先要就近放在自己身上试试。
比如今天媳妇给你打电话，说老公，孩子找不着了。你能给媳妇说“不要紧，有三种可能性：机遇挑战并存、困难希望同在、处理不好有意外的可能”这样的话吗？当然不能。若这么说，你今天就回不去了。
姑娘家之所以能成为母亲，不是因为年龄，而是因为经历。年龄是经历而非时间的记录。没有经历事情的时间，是没有意义的。
好学问是改变世界的刀子
孩子是母亲和姑娘之间的界碑。孩子一哭，姑娘就不是姑娘而是母亲了。如果没有孩子的话，50岁的女人还是姑娘，还喜欢接受那999朵玫瑰，接受扑通半跪在女生面前那暖男式的浪漫。
好学问是改变世界的刀子
但当你作了母亲就不一样，孩子一哭，你就要为孩子找粮食、进厨房、拿菜刀而不是拿玫瑰。为什么拿菜刀？孩子哭了，得吃饭。如果没孩子，那就另说了：找外卖，打电话。
好学问是改变世界的刀子
好学问是把学问变成改变世界的刀子，不好的学问是把改变世界的刀子变成无问西东的“学问”。
改造我们的学习，端正我们的实践观，心怀国之大者，奔着问题而去，抓着机遇发展，具体的、物质的、系统的，而非抽象的、虚空的、零散的。
