子路是孔子的弟子之一，也是孔子的一员得意门生。但是子路的个性与孔子不同，子路个性果敢、率真、勇猛（可能有一些“野人”状态），与孔子所代表的儒家思想风格“大不相同”，这样也就造成了师生之间有意思的的对话。那么在子路问老师问题时，会碰撞出怎样的火花？加下来就随我来走入子路的求学问道。
在孔子门下，是要学习礼乐的（因为孔子的梦想就是恢复当时社会本有的礼乐制度），在音乐中有一种乐器就是“瑟”。孔子说：“子路学瑟的这个水平怎么会出现在我的门下？”如此一来，孔子的其他学生就开始不尊敬子路，嘲讽他。然而孔子出来打圆场，说：“子路的水平其实已经入了厅堂，只是还没有入室。”从这句话中我们可以看出子路的音乐水平不是很好，但是这也不是他的错，可能的子路的悟性不是很大。但是这样造成的结果却是门人嘲笑子路，这对于一个刚入门的学生来说，对他的自尊会造成影响，可能会对他的学习造成一种压力，懈怠不前。但是孔子出来打圆场了，说子路达到了入堂的境界。至于这句话是为了子路的面子还是真的，我们就不知道了，但是孔子指的是子路的“道”“入堂”了，比起刚入门的子路，现在的子路已经有了一定的修养。这对于子路是一个很好的开始。
孔子说：“穿着破旧的麻袍，与穿着貂皮大衣的人站在一起，不觉得羞耻的，那肯定是子路，不嫉妒，不贪求，这样不好吗？”子路听了以后就常常一直念着这句话，孔子说：“这当然好呀，但是仅此而已吗？”从这段话中我们可以得知孔子看到了子路已显现的优点，子路听到后就常常念。这当然好啊，子路在入孔门后终于有了自己“独特的好地方”，证明了子路求学问道的“成就”，但是子路知道了之后就一直念，可能包括两方面：1.他注重自己的优点（这也不容易）；2.子路的个性所造成，有一点骄傲。在我看来，子路作为一个经常被老师批评的人，听到老师的表扬自己，有这样的情绪是很正常的。这也说明了子路不追求物质，追求精神上的富贵。但是也不能让子路特别骄傲了，孔子就削了削他的锐气，同时也说他可以做得更好，不止这一些。
孔子说：“如果我的梦想实现不了，推行不下去，那我就乘着木筏到海上去隐居，跟随我的一定是子路。”子路听到后特别高兴。孔子说：“子路只不过是勇胜过我，其他的就没有了。”这段话比较不好理解，我们一步一步来。孔子的梦想是什么？就是推行仁政、恢复礼乐制度，如果这些事情做不成，那么就是孔子思想的危机。子路追随孔子，并不代表他了解孔子的大道，这个时候他所需要的是勇气。可能子路身上有“忠”的优点，时刻忠于自己的老师，但是至于你能不能明白思想，那就是另一回事了。
孔子后来周游列国，碰到了某种困难，在陈国与蔡国之间绝粮了，随从的弟子都病了，不能兴。子路变得特别生气，见到孔子就说：“君子难道还有穷途未路的时候吗？”孔子说：“君子在穷的时候还有自己坚守的道、仁，小人如果重的话就会胡作非为。”子路个性直率，想说什么就说什么，这不。子路说君子还有穷的时候，可能在子路认为好人必须有好报，而且君子就是内在外在都特别好的人，按道理说，这种人应该会有好报（但是这时不一样了）。这个时候不仅子路问这样的问题（他对孔子的大道产生了怀疑），孔门所有人都问，孔门的信仰出现了危机，很有可能会消失，但是孔子凭借言语扭转了局势。子路这样想也不是他的错，因为他要有一种很快可以见效的办法，求效率、作用，而这些思想是很难在短时间内传播到民众当中去的，所以子路对此怀疑。
这则主要讲的就是子路的志向。孔子说：“如果你们有朝一日能够被人赏识，那么你们的志向是什么呢？”子路直率，第一个说：“如果让我来管理一个国家，这个国家在大国之间，发兵来打我们，而且还加上的闹饥荒，如果让我来这里的话，不过三年，就可以使其有勇，让四方知道。”孔子笑了笑。孔子为什么笑呢？子路的志向不是很好吗？首先孔子的志向是要推行仁政，恢复礼乐制度，而子路所说的与大道的中心差的还远，子路追求的是更有效更快的方法，但是没有仁怎么能可以？子路没有真正的理解儒家大道，所以孔子笑了笑。
子路在求学问道的过程中涨了不少见识，渐渐的从你的野人变成了一个有修养的儒子，但是他还是不改本性。他与孔子的对话中碰出了很多火花，孔子对子路有批评有表扬，但是子路从入孔门开始到死一直在追随孔子，不忘初心。子路的努力，我们是可以看到的，的确对他有所提升。但是有些时候子路对大道不是很了解，对大道很冲突，就会造成有人对他看不起，但是孔子还是在一直细心的教他。由于子路独特的性格，所以说教他并不是一件容易的事情，但是他也在不断地提升。
学习了，就得学以致用，那么子路在从仕的过程中会发生什么呢，请看下集-此路是一个好官吗？
