每个人都没有绝对的道德底线，只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容，学会原谅别人。 ——题记
有一个年轻人是伐木工人，在森林里劳作，却租了市中心的房子。他说他喜欢灯红酒绿的生活，喜欢欲望恒流的现实世界。那让他感到自己活着，让他感到生命的激情和炽热。他的愿望是进入上流社会。
上流社会在我印象里，是书里写的法国贵族们的线下party，大家都举着高脚杯，抿着红酒，微笑着互相致敬。身着晚礼服的年轻美人们客客气气的与潇洒的男士们闲聊，或者是女士们戴着大檐帽一起去看赛马。不曾拥有的事物总会闪现出某种诱惑的光芒，让人亦步亦趋的追逐或者心生羡慕。然而当那些美好的憧憬都得到满足之后，就会发现它跟握在自己手里的那杯白水一样的朴素。
人的本能是无意识的欲望，它最具代表的就是性。原始能量的驱使会让人失去自我控制，只一心想得到满足。满足之后，便是无尽无休的空虚，这就解释了为什么会有贤者时间。人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。我忽然想到爱与性的关系，它们不仅可以分开，而且可以分开的很完美。有爱而无性也是一种契合，因为性会消耗能量，虽然奥修的理论大力论证男女双修，但终究还是有色情的意味。阴阳的结合是爱的流动，肢体的接触也会是某种满足。
欲望无尽无休，所求皆是欲。有因的同时就会造出一颗果子，你以为完结了一件事，其实只不过是在自己的头脑里形成自洽罢了。有求皆苦，无欲则刚。欲望除了来自于本能，也来源于攀比。问问你自己快乐么，幸福么？看看现在所处的生活，以及想要过上的生活，那想要的便是欲望。所有真实的都是朴素无华的，所有人的人生都是平凡的。你所羡慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福，不止于平凡，而且在愿望实现者来看，并没有幸福，只有平静和愿望满足后长久的空虚无聊。
你需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的“永恒世界”中去寻找。你需要恒久的幸福则必须“向死而生”。
