《中医医理浅说》（35）
卷四 拙见解
人体一气阴阳，化生为六经之气，分布上、中、下。六气靠真气（真阳）运行，周流不已。真气是人体气机运行的活力源泉。
真气“从子时发动，自下而中而上，上极复返于下，由上而中而下，循环出入”，形成生命活动。见“《气机循环图》”。
郑钦安认为“余意当以仲景六经次序排之，方与一元真气出入之机相符。然仲景虽未论脉，而六经流行之气机，即脉也。” “切脉一事，无非定这一点气盛衰耳。”
如今，人们将一气阴阳分开，以两手寸口之脉分别察之，“不知左右固有阴阳之分，其实二气浑为一气”。
“不过真气运行，先从左而后及于右，从右而复及于左。左手属三阳，三阳用事，阳在外，而阴在内，当以立极之坎卦形之。右手属三阴，三阴用事，以阴在上而阳在下，当以立极之离卦喻之。”
“脉体，左手当以浮分取三阳，沉分取三阴；右手，当以浮分取三阴，沉分取三阳，庶与气机出阴入阳、出阳入阴之理相合，亦不致将一元分作二道看也。”
人体一气阴阳，阴阳生五行，五脏互藏。寸口脉诊是通过寸口之脉察五脏之气的表现。五脏之气分离是“死机”，六气之气一位沉浮察阴阳是见“生机”。
“《气机循环图》”要义：左，少阳（上），阳明（中），太阳（下）；右，太阴（上），少阴（中），厥阴（下）。左自下而上，“一呼则坎中真气自下而中而上，自太阳阳明至少阳阳极”；右自上而下，“吸入则离中真阴自上而中而下，从太阴少阴至厥阴阴极”。左（圈外），子后午前，“食管以下联络皆腑三阳也，三阳禀乾元所化当背一面，金木水火土寓焉。阴阳大有做分摊脉何不阳”；右（圈外），午后子前，“气管以下联络皆脏三阴也，三阴禀坤元所化居腹一面，心肝脾肺肾五气聚焉”。（黄岐之）
