“大佬”可是个流行的词汇，被称为大佬的，表明此人在圈子里资历深，影响大，甚至有举足轻重，一言九鼎的至尊地位。
但是，大佬似乎并不是一个令人尊敬的词，他往往指那些在黑社会、江湖帮派内极有影响，极有势力，极有地位的人物。后来，这个词，也用于政界、演艺圈，形容那些站在金字塔尖的精英。
近读《孟子》，赫然发现大佬一词，在《孟子》一书中就已出现，只不过《孟子》中的大佬之“佬”字无单人旁，大老也，其内涵也与大佬有相似之处，而又有不同。
孟子曰：“伯夷避纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归来乎？吾闻西伯善养老者。’太公避纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰‘盍归来乎！吾闻西伯养老者。’二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉住？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。”（《孟子·离娄篇》）
伯夷德行高洁，德行有亏的人听到他的名字，就心生惭愧。姜太公智谋过人，以“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事名闻千古。二人年纪都比较大了，都不愿意在纣王的统治下过活，听说周文王行仁政，有作为，不远万里前去投奔，给天下人做了个榜样。有此二人做榜样，天下的老人也纷纷归顺周文王，他们的儿子也只能跟随父亲去投奔周文王，为大周效力了。
在这个典故中，伯夷、姜太公是大老。大老者，一是年纪大，二是名望高，所以有很大的影响力。他们的作为也是正面的，是值得褒扬的。但今天的大佬一词，似乎隐隐有些贬义，好像是说，你都那么大年纪了，还在后面控制，应该让年轻人上位啦。或者是说，你凭个人的能力、资历、威望控制一切，对其他的人不太公平。
伯夷、太公的声望主要靠德行，今天的大佬是不是凭借德行获得地位的呢？这个不好说，好像凭个人的能力和手段多一点。即使有，这个德，也只是在小范围之内，圈子之内，不像伯夷、姜太公，这个德光耀天下。
把伯夷、太公和今日所谓的大佬相比，实在是亵渎古人。因为二人是中国传统文化中两个非常重要的符号式人物，能与之相比的历史名人真不太多，更何况今天的所谓大佬呢？
这也给我们一个启示，要搞掂对方，先搞掂对方的父母是个好方法。我发现一些企业，春节、中秋给员工的父母发红包，还奉上一封热情洋溢的慰问信，有的企业甚至每年给员工几天假看望父母。不错，真心为这样的企业点赞。
